Презентации по Философии

Дәріс жоспары: 1 Эмпиризм мен рационализм философиялықдәстүрінің пайда болуы(Ф.Бэкон,Р.Декарт)2 Эпистемиологиялық идеалдың қалыптасуы.3 Жаңа рационалдылықтың қалыптасуы.4 Жаңа уақыт философиясындағы француз және энциклопистерінің дәуірі. Жаңа Заманның бас кезіндегі философияның хронологиясыЖаңа заман Қайта өрлеу

Философия Людвига Фейербаха (1804 — 1872) считается завершающим этапом немецкой классической философии, видными представителями которой были Кант, Гегель, Шеллинг и Фихте, и началом материалистической эпохи в немецкой и мировой философии. Людвиг Фейербах Антропологический материализмК критике философии Гегеля» (1839)Сущность христианства (1841)Основные положения

Родился 18 мая 1872 года ,умер 2 февраля 1970 года. Рассел Бертран -английский философ, логик, математик, общественный деятель. Основоположник английского неореализма и неопозитивизма. Развил дедуктивно-аксиоматическое построение логики в целях логического обоснования математики. Жизнь и труды  Учился и в дальнейшем преподавал в

Герменевтика-направление в философии, выросшее на основе теории интерпретации литературных текстов. Иоанн Скот Эриуген«Пусть ни чей авторитет не смущает тебя в твоих заключениях, если ты осмысленно приходишь к выводу. Разум и авторитет исходят из одного божественного источника, и поэтому не могут противоречить

Философское познание представляет собой особый тип целостного познания мира. Спецификой философского познания является стремление выйти за пределы действительности и найти фундаментальные принципы и основы бытия, определить место человека в нём. Философское познание основано на определённых мировоззренческих предпосылках.

Нөмерді тазалаушы  кез келген қонақ үйдің немесе отельдің маңызды қызметшісі болып табылады. Тарихы Нөмер тазалаушылардың қызметі өте маңызды. Қонақ ең алғаш нөмерді брондаған кезде, қонақүйді

Основные вопросы лекции:Этика критики.Этика поощрений. Роль критики в деловом общенииВ деловой практике достаточно часто приходится сталкиваться с критикой - либо самому критиковать, либо быть объектом критики со стороны коллег.Критика может повредить психологическому климату в коллективе и снизить уровень этичности, если критические

Наукове знання ???Наукове знання — система знань про закони природи, суспільства, мислення. Наукове знання є основою наукової картини світу, оскільки описує закони його розвитку. Наукове знання виконує функції:ОписуПоясненняРозумінняпередбачення

Виды духовной деятельности:ДУХОВНО- ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ-Производство (создание) духовных ценностей ( духовных благ)ДУХОВНО- ПРАКТИЧЕСКАЯ-Сохранение, воспроизведение, распределение, распространение, а также освоение( потребление) созданных духовных ценностей, т.е. деят-сть, результатом которой является изменение сознания людей. СОЗДАНИЕ ДУХОВНЫХ ЦЕНДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ УЯСНИТЬ ОСОБЕННОСТИ ДУХОВНОГО ПРОИЗВОДСТВА, СОПОСТАВИМ ЕГО С

РУССО ШОПЕНГАУЭРФилософского образования Толстой не получил, егоконцепция мираи человека сутьинтуитивное прозрение гениального разума. Семантическое поле исследования текстаромана задается высказываниями писателя.ПОЛОЖЕНИЯ: 1. Вера и семейный уклад как истоки духовности.

Вершиной стремления человеческого развития в конфуцианстве, так же как и в даосизме было достижение Дао. Дао – высшая субстанция, центр всего. Дао занимало в конфуцианстве понятие бога, но, в отличие от даосизма, в конфуцианстве основной упор делался на духовно – социальное совершенствование человека, в частности на образование, интеллектуальное развитие, очень строгое

Что такое НТР?Научно-техническая революция – коренной качественный переворот в производительных силах человечества, основанный на превращении науки в производительную силу общества Технические революции в истории человечестваНеолитическая революция – переход от присваивающего хозяйства к производящей экономикеКонец 18 века – переход от ручного труда

С конца XIX до середины XX веков в науке происходят радикальные изменения, связанные со становлением нового, неклассического, естествознания. Решающую роль в становлении философии и социологии научного знания сыграл выход в 1962 г. книги Томаса Куна «Структура научных революций». Что интересно, сам

ЗападникиВ. Г. Белинский (1811‑1848) А. И. Герцен (1812‑1870) Т. Н. Грановский (1813-1855)Н. В. Станкевич (1813-1840)М. А. Бакунин (1814-1876)К. Д. Кавелин (1818-1885) Западники В. Г. БелинскийГуманистический персонализм Критика религии и социальной роли церквиКритика славянофильства А. И. Герцен Критика славянофильстваРазочарование в ЗападеКрестьянский социализм и историческая миссия России М. А. БакунинМистика революции

Природу легче всего подчинить, повинуясь ей. Фрэнсис Бэкон Основные направления в понимании сути взаимодействия человека и природыАНТРОПОЦЕНТРИЗМНАТУРОЦЕНТРИЗМ

ПОНЯТИЕ ОБЩЕСТВА1.Обособившаяся от природы часть материального мира, связанная с жизнедеятельностью людей.2.Целостная система жизнедеятельности людей друг с другом и с природой.3.Общность, союз, сотрудничество (любое общество – общность, но не любая общность – общество). ОБЩЕСТВО4.Высшая ступень развития живых систем, главные элементы которой –

Все формы поведения имеют определенную причину (мотив), т.е. направлены на удовлетворение потребностей.И.М.Сеченов – потребность, это побуждение и цель поведения человека и животных, причина «хотения». И.П.Павлов - потребность, это детерминанта поведения, «рефлекс цели», сила, побуждающая организм к определенному поведению. П.В.Симонов – потребность,

Анонс работы: Проанализированы древнейшие теории состава человека и его сознания, а также современные физические теории. Аргументирована гипотеза объединения эзотерической и современной физической картины мира. Это посильный вклад в приближение к выполнению завета Агни Йоги о том, что «древние символы знания должны превратиться

План лекции1. Обзор теорий возникновения религий.2. Формирование общих понятий мышления в ранних формах религии.3. Переходные формы религии.4. Мировые религии и их влияние на формирование философии. Религия – это особый способ миропонимания, основанный на глубокой вере в сверхъестественное Любая религия имеет три

Бытие человека как философская проблемаДревнегреческая, древнекитайская, древнеиндийская философия: Космоцентризм - космос – абсолютное начало. Челок – микромир макрокосма.Аристотель, Платон: человек = тело+душа (человек – часть природы).Начало – Сократ и софисты.Христианство: человек – образ и подобие Бога. Соединение божественной и человеческой природыВосточная