- Главная
- Разное
- Бизнес и предпринимательство
- Образование
- Развлечения
- Государство
- Спорт
- Графика
- Культурология
- Еда и кулинария
- Лингвистика
- Религиоведение
- Черчение
- Физкультура
- ИЗО
- Психология
- Социология
- Английский язык
- Астрономия
- Алгебра
- Биология
- География
- Геометрия
- Детские презентации
- Информатика
- История
- Литература
- Маркетинг
- Математика
- Медицина
- Менеджмент
- Музыка
- МХК
- Немецкий язык
- ОБЖ
- Обществознание
- Окружающий мир
- Педагогика
- Русский язык
- Технология
- Физика
- Философия
- Химия
- Шаблоны, картинки для презентаций
- Экология
- Экономика
- Юриспруденция
Что такое findslide.org?
FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.
Обратная связь
Email: Нажмите что бы посмотреть
Презентация на тему к открытому уроку по учебной дисциплине ОГСЭ.01 Основы философии на тему Теория познания.Сущность процесса познания
Содержание
- 2. План Познание как философская проблема. Философское учение
- 3. Гносеология Гносеология (от греч.)gnosislogos+знаниеучениеРаздел философии, изучающий возможности познания, его формы и методы, условия его истинности
- 4. Теория познания изучает: возможность и структуру познания;отношения
- 5. Познание Творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных знаний о мире
- 6. Познание Активный творческий процесс, целью которого является достижение истины
- 7. Принципы познанияобъективность рассмотрения познаваемого предметаадекватность образов и прообразов процесса познаниявведение практики в основу теории познания
- 8. Ключевые элементы процесса познанияКатегории «субъект», «объект» и «предмет» - ключевые понятия для понимания сущности теории познания
- 9. Познание Субъект познанияОбъект познания
- 10. Субъект познанияСубъект познания – это тот, кто
- 11. Объект познанияОбъект познания – это то, на что направлена познавательная активность субъекта познания, то, что познаётся
- 12. Предмет познанияПредмет познания - это аспект объекта
- 13. Многообразие форм духовно-практического освоения мираПознание как форма
- 14. Формы познавательной деятельностиМифологическое познание Религиозное познание Эстетическое познание Моральное познание
- 15. Мифологическое мировоззрениеИсторически первый тип мировоззрения или способ
- 16. Функции мифологического мировоззрения:обобщающую: обобщение имело специфический по сравнению
- 17. Характерные черты:Антропоморфизм - олицетворение явлений природы, перенесении
- 18. Основные исторические формы:Тотемизм (мировоззрение рода) – отражение
- 19. Моральное мировоззрениеОпыт и мудрость как принципы формирования
- 20. Основные структурные элементы:моральные нормы («не лги», «не
- 21. Социальные функции морали:РегулятивнаяМировоззренческаяОценочно-императивная Воспитательная. Познавательная. Коммуникативная. Гуманизирующая.
- 22. Собственно же идеальную сторону морали
- 23. ПРЕЗЕНТАЦИЯ НА ТЕМУ ФОРМЫ ДУХОВНО-ПРАКТИЧЕСКОГО ОСВОЕНИЯ МИРА
- 24. Определение религиозного мировоззренияРелигиозное мировоззрение (от лат. religio
- 25. Характерные черты религиозного мировоззрения1) Догматизм (Возникнув, религия
- 26. Значение религиозного мировоззренияВ Древнем мире, средних веках
- 27. Определение эстетического мировоззренияЭстетическое мировоззрение - восприятие мира
- 28. Основные черты эстетического мировоззрения1)Познает мир с точки
- 29. Значение эстетического мировоззренияКаждому человеку присуще эстетическое мировоззрение.
- 30. Исходный вопрос теории познанияПознаваем ли мир?Философские позиции по этому вопросуПессимистическая позицияОптимистическая позиция
- 31. Пессимистическая позиция формируется ещё в античной философииПиррон
- 32. Скептицизм Не отрицает возможности познания мираВыражает сомнение
- 33. Основные аргументы скептицизмаЧувствам нельзя доверять, поскольку у
- 34. Развитая форма пессимизма Агностицизм От греч. agnostos - непознаваемыйФилософское течение, которое отрицает познаваемость объективного мира
- 35. Агностицизм ЮмаДэвид Юм 1711-1776Дэвид Юм полагал, что
- 36. Агностицизм Канта Иммануил Кант1724-1804Действительный мир (мир «вещей-в-себе»)
- 37. Оптимистическая позиция Большая часть философов считает, что,
- 38. Сенсуалисты (эмпирики)Новое знание можно получить только на
- 39. Сенсуализм и рационализмФилософские направления, которые противоречат друг
- 40. Структура познанияОсновные уровни познанияЧувственный (эмпирический)Рациональный уровеньНенаучные способы познания
- 41. Чувственное познаниеЧувственное познание опирается на образы, возникающие
- 42. Формы чувственного познания
- 43. Рациональное познаниеРациональным называется познание с помощью разума (рассудка, интеллекта, мышления, ума)
- 44. Формы рационального познания
- 45. Целостное постижение действительности может быть «эмоционально-интуитивным». Кроме
- 46. Интуиция Способность получить новое знание «по наитию»,
- 47. Для ученого воображение важнее, чем знаниеАльберт Эйнштейн1879 - 1955
- 48. Скачать презентацию
- 49. Похожие презентации
План Познание как философская проблема. Философское учение о познанииМногообразие форм духовно-практического освоения мира.Агностицизм и скептицизмСтруктура познания (чувственное, рациональное и интуитивное познание)
Слайд 2
План
Познание как философская проблема. Философское учение о
познании
рациональное и интуитивное познание)
Слайд 3
Гносеология
Гносеология
(от греч.)
gnosis
logos
+
знание
учение
Раздел философии, изучающий возможности познания,
его формы и методы, условия его истинности
Слайд 4
Теория познания изучает:
возможность и структуру познания;
отношения объективного
и субъективного в мысленных отражениях действительности (истина, заблуждение);
причины явлений
Слайд 5
Познание
Творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных
знаний о мире
Слайд 7
Принципы познания
объективность рассмотрения познаваемого предмета
адекватность образов и прообразов
процесса познания
введение практики в основу теории познания
Слайд 8
Ключевые элементы процесса познания
Категории «субъект», «объект» и «предмет»
- ключевые понятия для понимания сущности теории познания
Слайд 10
Субъект познания
Субъект познания – это тот, кто осуществляет
целенаправленную познавательную активность, тот, кто познаёт что-либо.
Субъектом познания является
человек или общество в целом.Субъект познания – это источник активности, действующее лицо.
Слайд 11
Объект познания
Объект познания – это то, на что
направлена познавательная активность субъекта познания, то, что познаётся
Слайд 12
Предмет познания
Предмет познания - это аспект объекта познания,
который вовлекается в сферу научного анализа. Объект может образовывать
различные предметы познания
Слайд 13
Многообразие форм духовно-практического освоения мира
Познание как форма духовной
деятельности существует в обществе с момента его возникновения, проходя
вместе с ним определённые этапы развитияНа каждом из этих этапов процесс познания осуществляется в многообразных формах, выработанных в ходе истории человечества
Слайд 14
Формы познавательной деятельности
Мифологическое познание
Религиозное познание
Эстетическое
познание
Моральное познание
Слайд 15
Мифологическое мировоззрение
Исторически первый тип мировоззрения или способ оформления
мировоззренческих представлений и возникает на этапе становления человеческого общества.
Мифология - это целостное миропонимание, в котором различные представления увязаны в единую образную картину мира, сочетающую в себе реальность и фантазии, естественное и сверхъестественное, знание и веру, мысль и эмоции.
Слайд 16
Функции мифологического мировоззрения:
обобщающую: обобщение имело специфический по сравнению с
философским и научным обобщением характер, базируясь на чувственных представлениях;
объясняющую: объяснение
вещей и мира в целом сводилось к рассказу о происхождении и творении; на основе простого доверия к говорящему аккумулировался опыт человечества, достигнутые знания;моделирующую: все происходящее в мифе приобретало характер образца, модели для воспроизведения;
регулирующую: в мифах не только выражалась совокупность достигнутых знаний, но и утверждалась определенная, принятая в данном обществе система ценностей, норм поведения.
Слайд 17
Характерные черты:
Антропоморфизм - олицетворение явлений природы, перенесении на
них духовных и даже телесных свойств человека.
Отсутствие грани между
чувственным образом действительности и самой реальностью.Генетизм – определение природы мира, происхождения рода, различных природных и социальных явлений.
Представления об универсальном типе родственной связи
Слайд 18
Основные исторические формы:
Тотемизм (мировоззрение рода) – отражение индивидуально-родовой
зависимости человека от основных объектов охоты и собирательства (образы
мифических человекоживотных)Культ предков (мировоззрение племени) – отражение господства над человеком природных сил и стихии и их олицетворение ( образы антропоморфных богов)
Анимизм – отражение властвования на человеком социальных сил ( порождение представления о душе, существовании души и тела)
Слайд 19
Моральное мировоззрение
Опыт и мудрость как принципы формирования и
развития мировоззренческой культуры с необходимостью ведут человека к сфере
морали.Мораль – это форма духовного освоения действительности, форма общественного сознания. Это специфический способ нормативной регуляции поведения человека в обществе.
Слайд 20
Основные структурные элементы:
моральные нормы («не лги», «не прелюбодействуй»,
«почитай старших» и т.п.)
моральные ценности (добро, справедливость, истина, гуманизм
и т.д.)моральные принципы (альтруизм, коллективизм, индивидуализм и др.)
морально-психологические механизмы самоконтроля личности (долг, совесть, ответственность)
Слайд 21
Социальные функции морали:
Регулятивная
Мировоззренческая
Оценочно-императивная
Воспитательная.
Познавательная.
Коммуникативная.
Гуманизирующая.
Слайд 22 Собственно же идеальную сторону морали представляет
моральное сознание. Вследствие того, что мораль целиком есть способ
практически-духовного освоения действительности, именно моральному сознанию там принадлежит основная роль.Моральное сознание – человеческое сознание с его внутренними механизмами, смысловым и ценностным содержанием, в форме этических понятий и определений.
Слайд 23 ПРЕЗЕНТАЦИЯ НА ТЕМУ ФОРМЫ ДУХОВНО-ПРАКТИЧЕСКОГО ОСВОЕНИЯ МИРА (РЕЛИГИОЗНОЕ
И ЭСТЕТИЧЕСКОЕ)
Выполнила студентка 2 курса,
группы 25-Т,
Корнева Вера
Николаевна.
Слайд 24
Определение религиозного мировоззрения
Религиозное мировоззрение (от лат. religio —
благочестие, святость) — это форма мировоззрения, основу которой составляет
вера в существование сверхъестественных сил. Это специфическая форма отражения действительности и до сих пор она остаётся значительной организованной и организующей силой в мире.
Слайд 25
Характерные черты религиозного мировоззрения
1) Догматизм (Возникнув, религия сохраняет
известный запас представлений на протяжении нескольких веков.)
2) Многозначность (Религиозные
образы допускают различные их истолкования, в том числе абсолютно противоположные.)3) Центрально место в любом религиозном мировоззрении всегда занимает образ или идея Бога.
4) Скрытая иррациональность , которая подлежит восприятию только верой, а не разумом.
5) Признание примата духовного над телесным
Слайд 26
Значение религиозного мировоззрения
В Древнем мире, средних веках и
новом времени религия занимала важное место. Так как большинство
знаний люди черпали именно из Библии. В настоящее время, в связи с ростом уровня образования и появлением многих других источников знания, религия постепенно начинает утрачивать свою место в жизни человека.
Слайд 27
Определение эстетического мировоззрения
Эстетическое мировоззрение - восприятие мира с
точки зрения красоты. Оно свойственно творческим людям с художественно-образным
мышлением.
Слайд 28
Основные черты эстетического мировоззрения
1)Познает мир с точки зрения
красоты, гармонии и целесообразности.
2)Как и моральное, но в отличие
от чувственного (ощущений, восприятий и представлений), не дается с рождением, а воспитывается.3)Входит в число духовных способов познания и деятельности;
4)Не нацелено, в отличие от научного мировоззрения, на конкретную пользу.
5)Познание мира с помощью созерцания, а не анализа.
6)Носит всецело творческий характер, не копирует действительность, а творчески воспринимает ее.
Слайд 29
Значение эстетического мировоззрения
Каждому человеку присуще эстетическое мировоззрение. Но
люди, занимающиеся искусством, видят мир по-другому, в отличие от
тех, кто никак не относится к искусству. Во все времена эстетика занимала важное место в жизни человека и общества.
Слайд 30
Исходный вопрос теории познания
Познаваем ли мир?
Философские позиции по
этому вопросу
Пессимистическая позиция
Оптимистическая позиция
Слайд 31
Пессимистическая позиция формируется ещё в античной философии
Пиррон
Около
360-270 до н.э. – древнегреческий философ
В законченном виде пессимистическая
позиция отражается в скептицизме Пиррона, который не доверял ни чувствам, ни разуму.
Слайд 32
Скептицизм
Не отрицает возможности познания мира
Выражает сомнение в
том, что познание мира возможно при помощи тех средств,
которыми мы располагаем
Слайд 33
Основные аргументы скептицизма
Чувствам нельзя доверять, поскольку у разных
людей могут быть разные ощущения
Чувствам нельзя доверять из-за того,
что органы чувств постоянно обманывают насНельзя доверять и разуму, так как любое доказательство опирается на данные, которые тоже нужно доказать, и так до бесконечности. Следовательно, доказать ничего нельзя
Слайд 34
Развитая форма пессимизма
Агностицизм
От греч. agnostos -
непознаваемый
Философское течение, которое отрицает познаваемость объективного мира
Слайд 35
Агностицизм Юма
Дэвид Юм
1711-1776
Дэвид Юм полагал, что невозможно
логически доказать, что или кто вызывает наши ощущения –
материальные предметы, наше сознание или Бог. Поэтому этот вопрос следует оставить открытым и честно признать, что мы ничего не можем знать об источнике наших знаний.
Слайд 36
Агностицизм Канта
Иммануил Кант
1724-1804
Действительный мир (мир «вещей-в-себе») принципиально
непознаваем. Всё, что мы можем познать, - лишь феноменальный
мир, мир видимости, до неузнаваемости искажённый нашими чувствами и опытом.
Слайд 37
Оптимистическая позиция
Большая часть философов считает, что, хотя
у человечества имеются далеко не все ответы на загадки
природы, оно всё глубже и глубже проникает в её тайныФилософы по-разному определяют, чему принадлежит решающая роль в познании – чувствам или разуму
Слайд 38
Сенсуалисты (эмпирики)
Новое знание можно получить только на основе
чувственного опыта
Рационалисты
Сторонники первенства разума в познании, считают, что
данные, основанные на чувственном опыте, недостоверны
Слайд 39
Сенсуализм и рационализм
Философские направления, которые противоречат друг другу
Это
дополняющие друг друга философские направления
Чувства и разум можно рассматривать
как две стороны единого процесса познания мира
Слайд 40
Структура познания
Основные уровни познания
Чувственный (эмпирический)
Рациональный уровень
Ненаучные способы познания
Слайд 41
Чувственное познание
Чувственное познание опирается на образы, возникающие в
сознании в результате деятельности пяти основных чувств человека –
зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания.
Слайд 43
Рациональное познание
Рациональным называется познание с помощью разума (рассудка,
интеллекта, мышления, ума)
Слайд 45 Целостное постижение действительности может быть «эмоционально-интуитивным». Кроме того,
наука всегда имеет в виду практическую полезность, а это,
по Бергсону, одностороннее видение. Интуиция направляет внимание на «первичную данность» — собственное сознание, психическую жизнь.Анри Бергсон
1859 - 1941
Интуитивный метод познания
Слайд 46
Интуиция
Способность получить новое знание «по наитию», «в
озарении»
Это означает, что процесс решения важной проблемы может проходить
и не на осознаваемом уровнеРешение проблемы приходит на основе прошлого опыта и в процессе напряжённых размышлений над проблемой
