Презентация на тему по МХК на тему : Социокультурные доминанты эпохи в произведениях искусства на сюжет возвращение блудного сына 10 класс

детей повторяются в семьях любых национальностей и вероисповедований

блудном сыне»

3. «Притча о блудном сыне» в творчестве русских и зарубежных художников
4. «Притча о блудном сыне» в художественной литературе
5.«Притча о блудном сыне» в музыке
6. «Притча о блудном сыне» в кинематографе
7.Заключение. Вывод.
8.Информационные ресурсы

Содержание

поэтов, музыкантов сюжет о блудном сыне, в чём схожесть

и различия изображения.
Задачи исследования:
·  выявить имена художников, поэтов, музыкантов и режиссёров, иллюстрировавших данный сюжет;
·  определить, какие моменты притчи изображены;
·  найти общее и различное в восприятии одного и того же сюжета;
·  найти иллюстрации художников, стихи, фильмы;
·  соотнести изображаемое на картинах и сам сюжет притчи

.
Предмет исследования: особенности отображения притчи о блудном сыне в

творчестве разных представителей искусства.
Область исследования: культурология, искусствоведение.
Методы исследования. Для решения поставленных задач использован сбор и систематизация эмпирических материалов, анализ и интерпретация полученных данных, сравнительный анализ произведений искусства разных стран.
Новизна и актуальность проведенного исследования состоит в том, что сделана попытка собрать в одно исследование изображение притчи разными представителями искусства.
Структура работы обусловлена целью, задачами и логикой исследования. Исследовательская работа состоит из введения, шести глав, заключения, а также списка использованной литературы и приложения.

рассказ, в ко­тором обычно нет художественно развер­нутых картин и

характеров, а есть некие аб­страктные герои и события, воплощающие в себе определенные идеи. Она представляет собой маленькую нра­воучительную историю вроде басни, но без морали, без прямого поучения. Мораль каж­дый должен извлечь из нее сам.

«блуждать» - ски­таться, и переносное: потерять нравственные ориентиры, то

есть развратничать. Значит, блуд­ный сын - молодой человек, сбившийся с пути истинного, блуждающий в нравственных потемках.

прощения. Никогда не поздно признать свои ошибки, покаяться в

грехах, вернуться на путь истинный и получить про­щение. В евангельской притче блудный сын воплощает в себе грешника, его возвращение ассоциируется с покаяни­ем, а отец олицетворяет собой всепрощаю­щего Бога. Образы этой притчи содержат распространенное в Библии уподобление отношений Господа и человека отношениям отца и сына.

Главная идея притчи

несколько отдельных сцен:
получение младшим сыном своей доли наследства
его уход

из отцовского дома
блудный сын пирует на постоялом дворе
блудный сын пасет свиней
его возвращение домой

3.Притча о блудном сыне» в творчестве художников

1660

1660

величавый с седой бородою, Он грустен… пойду и скажу ему:

«Отче, Я грешен пред Господом и пред тобою». Николай Гумилев «Блудный сын»

Марк Шагал
«Возвращение блудного сына»

- аноним
2. «Повесть о Савве Гудыне» - аноним
3. «Станционный смотритель»

- Александр Пушкин
4. «Блудный сын» - Николая Гумилева
5. «И цветы, и шмели, и трава, и колосья» Иван Бунин

4.«Притча о блудном сыне» в художественной литературе

о Горе-Злочастии»
Иллюстрация к «Повести о Савве Гудыне»

данное произведение

лазурь, и полуденный зной...
Срок настанет - господь сына блудного

спросит:
"Был ли счастлив ты в жизни земной?"
И забуду я все - вспомню только вот эти
Полевые пути меж колосьев и трав -
И от сладостных слез не успею ответить...
Иван Бунин

«Хоральная прелюдия
фа

минор»

Андрея Тарковского «Солярис»

блудном сыне» волновала живописцев, писателей, музыкантов и режиссёров разных

стран и народов.
2.  Сцена возвращения блудного сына до­мой всегда привлекала особое внимание. Это кульминационная сцена притчи, так как именно в ней выражена глав­ная ее идея - идея покаяния и прощения.
3.  Многие великие художники (Рембрандт ,И. Босх…), писатели (А.Пушкин ,И Бунин, Н.Гумилёв…), композиторы (И.Бах, Прокофьев…) и кинорежиссёров (Тарковский…) отразили этот сюжет в своих произведениях.
4. Тема блудных детей касается любого человека. Не имеет значения его национальность, место жительства, вероисповéдание. Проблемы во взаимоотношениях с родителями могут возникнуть у любого человека. Главное, не доводить эти проблемы до ситуации блудного сына.