Презентация на тему Фразеологизмы из библейских легенд

мужчин, верхняя часть кадыка.
  По библейскому сказанию о грехопадении

первосотворенных людей. Значение мотивировано народно-поэтическим осмыслением ветхозаветного сюжета: часть запретного плода (яблока) застряла в горле Адама.

Адамово яблоко.

пренебрёг своими близкими и уехал на чужбину.

который неожиданнно смело начинает высказывать своё мнение.    Валак, царь

моавитян, рассказывает Библия, послал гонцов за волхвом Валаамом, чтобы тот пришел и волшебством уничтожил израильтян, осадивших моавитский город Иерихон. Валаам сел на свою ослицу и пустился в путь. Но библейский Бог был на стороне Израиля: он запретил ослице идти. Смирное животное начало останавливаться на каждом шагу. Валаам дважды побил ослицу. На третий раз ослица «отверзла уста» и заговорила человеческим голосом. 

называют злых людей, прикидывающихся добряками, хищников всякого рода, которые

прячутся под маской кротости, чтобы ввести в заблуждение и удобнее напасть на легковерных.    В наше время нередко «волками в овечьих шкурах» именуют, например, моноволистов, когда они пытаются осуществить захват власти в маленьких странах, лицемерно крича о защите этих стран от нападения.    Взят этот образ из Библии. Там есть такое предупреждение: «Опасайтесь ложных порицателей: они приходят к вам в овечьей шкуре, но внутри они – волки хищные». 

судьбы.    Есть одна древняя притча. Жил-был в Иудее очень

праведный и очень счастливый человек, которого звали Иов. Бог был очень доволен его благочестием. Но как-то Сатана заспорил с Богом. По его мнению выходило, что стоит лишить Иова богатства и счастья - и станет от злым, утратит веру в Бога.    Чтобы доказать, что Сатана не прав, Бог позволил ему разорить Иова, наслать на него страшную болезнь - проказу, умертвить его детей, изгнать из родного города. Ничто не сломило веры Иова в справедливость Бога. И Иов был вознаграждён: Бог обогатил его, дал ему полное счастье и новых детей.  Кстати, Иов по-древнееврейски означает преследуемый. 

восходит к библейской легенде о предательстве Иуды Искариота, одного

из двенадцати учеников Иисуса Христа. Поцеловав Учителя, он тем самым указал на него страже. 

очень долго жить”.
В Библии рассказывается об Иареде, который якобы

прожил 962 года.

Аредовы веки.

некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его

[богача] в струпьях и желал напитаться крошками со стола богача.

означало: тоненький, мелкий. Лептой называлась и самая мелкая древняя монета.    В одной из

евангельских притч рассказывается о том, как во время сбора пожертвований бедная вдова в жертвенную чашу рядом с дарами знатных людей положила всё, что у неё было, - две жалкие лепты. Но Богу эти леты вдовицы стали приятнее остальных сокровищ.

Лепта вдовицы.

затоплении (не только квартиры, но и о наводнениях), о

сильном и длительном проливном дожде .  В преданиях многих народов упоминается о грандиозной катастрофе, постигшей некогда мир.
  Бог, обидевшись на род людской, замыслил покарать смертью всех людей, кроме праведного благочестивого старца Ноя. И счел, что са­мый верный для этого способ — залить всю землю водой и уничтожить все живое. Но перед этим он повелел Ною соорудить ковчег и поместить туда семью, а также разных животных, каждой твари по паре. Сорок дней и ночей не переставая лили дожди и затопили всю землю. Спаслись лишь обитатели пла­вучего ковчега. От Ноя народились после потопа новые люди, а от уцелевших пред­ставителей животного мира — новые животные. Итак, выражение всемирный потоп мы иногда употребляем, когда речь идет о затоплении (не только квартиры, но и о наводнениях), о сильном и длительном проливном дожде и т. д.   

Всемирный потоп.

отказывался отпускать на свободу народ, живший в Египте на

положении рабов. По преданию, разгневанный Бог послал тогда на страну десять суровых наказаний.

Казни египетские.

рассказывается о благочестивом Иове, которого Бог подверг тяжким испытаниям.

Недоумевая по поводу невесть за что свалившихся на него бедствий, Иов говорит преследующим его людям: «Вам надлежало бы сказать: «Зачем мы преследуем его?» Как будто корень зла найден во мне».    Похожее выражение есть и в Новом Завете (Первое послание к Тимофею святого апостола Павла: «А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям». 

Корень зла.