Презентация на тему по теме: Васнецов В.М его жизнь и творчество

уезда
в Вятской губернии.
Село Лопьял
Музей В.М.Васнецова

Михаил Васильевич Васнецов, был образованным сельским священником.

и поверий, красотой народного искусства, красочной обрядовой стороной быта.
В.М.Васнецов

вместе со своим братом Аполлинарием рос не обособленно, а находясь в тесном общении с крестьянскими детьми.

а затем в духовной семинарии (1862 — 1867), где

он изучал древнерусскую литературу.

Литературные образы переплетались в душе художника с фольклорными образами, насыщая его внутренний мир, что не могло не отразиться на дальнейшем творчестве художника.

былине, драме сказывается весь цельный облик народа, внутренний и

внешний, с прошлым и настоящим, а может быть, и будущим. 
                                                                                                                                    В.М. Васнецов 
           

для обучения в Императорской Академии художеств. Через несколько месяцев

после приезда молодой человек знакомится с  Иваном Николаевичем Крамским, который преподавал в Школе поощрения художников. 

И.Н.Крамской

началу 1870-х годов достиг больших успехов в этой области.

Его “Книжный лавочник (Провинциальный букинист. Купец с книгой )” и “Мальчик с бутылью водки” получили бронзовую медаль на Международной выставке 1874 года в Лондоне.

по приглашению  Ильи Ефимовича Репина, с которым они были

особенно дружны, приехал в Париж, где работал больше года. В это время им был написан эскиз “Богатыри”, положивший начало эпическому циклу.  

Первый набросок картины «Богатыри», 1871—1874 гг.

Они, как произведения Пушкина или, к примеру, музыка Чайковского,

кажутся нам ясными и понятными в любом возрасте. От мифов и преданий – к драме и серьёзному осмыслению истории. Для нас Васнецов – певец сказочной, легендарной Руси. Однако же его богатыри, царевны и Алёнушки так достоверно выписаны, что нам кажется – всё это было взаправду. Волшебный мир становится ближе, а былинные герои – оживают и остаются в памяти именно такими, какими их увидел художник.

В.М.Васнецов «Три царевны подземного царства» 1881г.

голове, но реально я увидел ее в Ахтырке (вблизи

Абрамцева), когда встретил одну простоволосую девушку, поразившую мое воображение, – говорил Васнецов. – Столько тоски, одиночества, чисто русской печали было в её глазах... Каким-то особым русским духом повеяло от нее».

В.М.Васнецов «Алёнушка» 1881г.

в сказке, «Иван Царевич, сидя на Сером Волке с

прекрасною Еленою, возлюбил её всем сердцем, а она – Ивана Царевича». Именно этот свет любви, который словно изнутри излучают их фигуры, защищает и хранит героев картины в подступившей вплотную тьме. И там, где они проплывают над землёй, происходит чудо – мёртвое дерево расцветает весенними нежными цветами.

В.М.Васнецов «Иван Царевич на Сером Волке» 1889г.

терем – двухэтажный деревянный дом, который художник построил для

своей семьи (ныне это Дом-музей В.М.Васнецова). В просторных комнатах – печи, украшенные майоликой, резная мебель по рисункам самого В.М.Васнецова, выполненная братом художника – Аркадием, иконы и картины на стенах, подлинные доспехи древнерусского витязя.

Внутреннее убранство Дома-музея Виктора Михайловича Васнецова. Москва.

старинные иконы, русские народные костюмы… Разглядывая обстановку, понимаешь, что

даже искусно сложенная беленая печка и толстые некрашеные потолочные балки внесли свою важную лепту во вдохновение мастера.

В.М.Васнецов «Баян» 1910г.
В.М.Васнецов «После побоища Игоря Святославича с половцами».

1880г.

В.М.Васнецов «Гусляры» 1899г.

Владимирского собора в Киеве. В 1885-1896 гг. проходила масштабная

реставрация древних киевских соборов. В своих росписях художник стремился воскресить дух византийских и древнерусских фресок и икон.

чтобы изучить особенный художественный язык и символику византийских мозаик,

увидеть монументальную живопись эпохи Возрождения. Продолжая древние традиции, Васнецов привнёс в них проникновенное лирическое начало. Стилистика росписи Владимирского собора близка к русскому варианту стиля модерн.

В.М.Васнецов «Радость праведных о Господе. Триптих, (центральная часть) Эскизы росписи Владимирского собора в Киеве  Государственная Третьяковская галерея, Москва.

московском тереме картины на сказочные сюжеты. Кругом царила разруха,

шла гражданская война, а в доме Васнецова время словно остановилось, навсегда оставшись в сказке. Советская власть не решилась отобрать у Васнецова его дом, и после кончины художника в 1926 г. там продолжали жить его дети. В 1953 г. в доме В. М. Васнецова был открыт музей; ныне Дом-музей Васнецова является филиалом Государственной Третьяковской галереи.