Презентация на тему по физической культуре на тему РАЗВИТИЕ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ В ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

развития физическая культура и спорт достигли в VIII –

IV вв. до н.э. во время расцвета рабовладельческих отношений в Греции.

В зависимости от экономического, политического и культурного развития, военной организации и системы воспитания в том или ином греческом государстве определялись задачи, средства, формы и методы физического воспитания. Наиболее типичными в этом отношении были Спарта и Афины.

было формирование подрастающего поколения, способного победить в любых условиях,

отважного, настойчивого и слепо подчиняющегося взрослым. Спартанец-отец должен был показать новорожденного ребенка совету старейшин. Растить его дальше разрешалось только в случае, если совет находил его жизнеспособным. Слабых детей сбрасывали в ущелье с горы Тайгет. Детей с рождения не пеленали, чтобы они выросли закаленными.

передавали в распоряжение государственных воспитателей. Воспитатели закаляли детей, приучали

переносить холод, голод, жажду, выносить боль, осуществляли общую физическую подготовку. В этих условиях к 14 годам каждый ребенок привыкал к физическим и душевным испытаниям и получал представление об основах гимнастики и орхестрики.

в 15-летнем возрасте был выработан обычай – криптий. Он

означал испытательный год, в течение которого 30-40 будущих посвящаемых проходили боевые учения в районе мятежных деревень. В ходе таких акций молодежь вместе с руководителем совершала ночные налеты, убивая и уводя намеченные жертвы. По истечении испытательного срока подростки попадали в группы эйренов. В основу их обучения были положены строевые занятия по овладению оружием, пятиборье, кулачный бой (спартанская гимнастика).

ночью врывались в деревни рабов и истязали наиболее сильных

и непокорных.

Эйрены – возрастная категория от 14 до 20 лет

в группу эфебов. Систематическое военное обучение длилось до 30

лет.
До достижения 20-летнего возраста девушек обучали, как и юношей, чтобы они в отсутствие мужчин обеспечивали порядок, а также для того, чтобы от них рождалось крепкое потомство.

служащие в армии

Афинах в V – VI вв. до н.э. не

ограничивались только военно-физической подготовкой молодежи, как в Спарте, а давали разностороннее воспитание. Афиняне считали, что гармоническое развитие человека должно состоять из умственного, нравственного, эстетического и физического воспитания.

наблюдением раба или рабыни. После 7 лет девочки продолжали

воспитываться дома, а юноши до 16 лет посещали государственную или частную школу. Они проходили обучение в мусической (от слова «муза»; давала умственное, эстетическое и нравственное воспитание) и гимнастической школах (гимнос – обнаженный). В гимнастических школах – палестрах (пале – борьба) – обучались с 12 лет, с 14 лет продолжали обучение в мусической школе.

С 16 – 18 лет юношей после гимнастических и мусических школ определяли в гимнасий. В Афинах было три гимнасии: Академия, Ликей и Киносарг, где помимо занятий физической культурой изучались политика, философия и литература.

С 18 лет молодых людей определяли в государственную военную организацию эфебию, где они несли военную службу.

заведения.

упражнений: гимнастику, или общее физическое воспитание, и агонистику –

специальную подготовку и участие в состязаниях.

- система общегреческих состязаний.
Агон – состязание, соревнование
Орхестрика –выполняемые

под музыку упражнения в танцах и беге, прыжках, приседания и различные виды игры в мяч

подготовку.
Основу палестрики составляло пятиборье (пентатлон), которое включало: бег

на одну стадию – стадиодром (около 200 м), прыжки в длину, метание копья и диска, борьбу. В палестрику также входили: панкратион (соединение борьбы с кулачным боем), плавание, кулачный бой, верховая езда, фехтование, стрельба из лука и др.

метание диска и копья, борьбу.
Палестры (пале – борьба, палестра)

– помещение для борьбы.
Стадий – единица длины, 192 м 27 см.
Стадиодром - бег на один стадий.
Диаулос - бег на 2 стадия.
Долиходром - бег на длинную дистанцию, примерно 25 стадий.
Панкратион – соединение борьбы и кулачного боя.

для развития пластики и грации, формирования осанки, красивых форм

тела, красивых телодвижений, выполняемых обычно под музыку.

занятиях с детьми. Были игры с мячом (сферистика), колесом,

клюшкой, палкой, в кости, перетягивания, игры с преодолением сопротивления партнера, удерживанием равновесия, качели и др.

борьбы, состязания в силе, ловкости, быстроте, выносливости. Этот подход

лежал в основе стройной системы соревнований, которую греки называли агонистикой.
Агонистика распадалась на гимнастические игры и состязания, а также мусические соревнования (музыка, танцы, поэзия).

греческих полисах. Они были непременной частью любого праздника и

всегда проводились в присутствии зрителей.
Некоторые из агонов переросли местное значение и приобрели общегреческий – панэллинский – статус.

любимым богам. Из гимнастических агонов большой популярностью пользовались Истмийские

игры (в Дельфах) в честь бога морей Посейдона, Панафинейские игры (в Афинах) посвящались богине Афине Палладе. Однако из всех игр наибольшее значение имели Олимпийские игры, проводившиеся в честь главного бога – Зевса Олимпийского.

богиня плодородия, покровительница мирного труда

богов и людей

части Пелопоннесского полуострова. Здесь, у подножия горы Кронос, в

долине реки Алфей, до сих пор зажигается олимпийский огонь современных Игр.
Одна из главных причин возникновения игр – потребность в воспитании воинов, демонстрация превосходства военной и аристократической знати в области военно-физической подготовки.

до н.э.


На Олимпийских играх древнего периода не могли участвовать

в состязаниях женщины, неполноправные граждане, варвары и те, против которых было возбуждено уголовное дело.

войны. Никто не имел права вступить на территорию Олимпии

с оружием. Нарушителя ждал суровый штраф около 27 кг чистого серебра. Но страшней разорительного штрафа было проклятие, которое боги посылали на нарушителя олимпийского перемирия. Строгому наказанию подвергались и люди, оскорбившие путника, идущего на олимпийский праздник, их ждало отлучение от Игр на две Олимпиады!

проведения Игр.

и ответственность. Каждый атлет должен был 10 месяцев готовиться

дома и еще месяц тренироваться в Олимпии. Да не как-нибудь, а очень упорно. За будущими олимпийцами внимательно и строго наблюдали элладоники – судьи и распорядители Игр. Они не только отвечали за подготовку атлетов, но и следили за тем, чтобы места соревнований были в надежном порядке. Элладоники награждали победителей и налагали штрафы на провинившихся.

судейство на них

горы Кронос. Сначала они продолжались один день и состояли

из одного вида состязаний – бега на один стадий (стадий – единица длины, 192 м 27 см). Этот вид состязаний имел два названия – стадиодром и аулос (бег на 1 стадий под звуки музыкального инструмента аулоса).

Олимпиаде (724 г. до н.э.) в программу состязаний был

включен диаулос (бег на 2 стадия);
на XV (720 г. до н.э.) – долиходром (бег на длинную дистанцию, примерно 25 стадий);
на XVIII (708 г. до н.э.) – пентатлон;
на XXIII (688 г. до н.э.) – кулачный бой;
на XXV (680 г. до н.э.) – заезды колесниц;
на XXXIII (648 г. до н.э.) – верховая езда и панкратион (соединение борьбы и кулачного боя).
К 688 – 680 гг. до н.э. продолжительность Игр увеличилась до 4 – 5 дней

затем в них получили право соревноваться атлеты из Сирии,

Александрии, Вавилона и др.

Олимпийские игры проводились непрерывно 1170 лет. На эти соревнования спортсмены собирались 293 раза.

стали разыгрываться значительные по стоимости призы, что оказалось важным

материальным стимулом в стремлении к победе на состязаниях. Источником пополнения рядов профессиональных атлетов стала наемная армия, появившаяся в греческих городах-государствах. Одним из результатов материальной заинтересованности в исходе состязания стал подкуп соперников. На Олимпийских играх с этим пытались бороться с помощью штрафов. Уличенный в подкупе атлет должен был установить за свой счет статую Зевса (зана) на специальной аллее в Олимпии

плату

состязаний способствовала изменению структуры греческой физической культуры: одним ее

полюсом стала физическая культура богатых греков, эволюционировавшая в направлении пассивного ухода за телом, другим – профессиональная атлетика. Подавляющее большинство греков оказалось в пассивной зрительской позиции по отношению к физической культуре. Таким образом, проявился кризис греческой физической культуры, который совпал с общим культурно-экономическим упадком Древнего мира.

назвать дату запрещения Олимпийских игр императором Феодосием I в

394 г.

Спортсооружения были разрушены, а землетрясение стерло Олимпию с лица Земли. Идея Игр была предана забвению на 1000 лет.

Греции происходит зарождение педагогической теории физического воспитания. В трудах

древних философов и ученых – Платона, Аристотеля и др. – было высказано много ценных мыслей о физическом воспитании как составной части общего воспитания и образования.

представитель афинской аристократии, философ-идеалист – обосновывал теорию гармонического развития

духовных и физических качеств рабовладельцев. Платон был сторонником спартанской системы воспитания со значительным расширением в ее рамках умственного образования. Большое внимание философ уделял воспитанию дошкольников, игры детей строились таким образом, чтобы они с малых лет привыкали к образу жизни взрослых.

крупнейший ученый-философ, ученик Платона и воспитатель Александра Македонского.
Считал,

что тело и душа человека существуют неразрывно. Физическое воспитание предшествует умственному воспитанию. Аристотель, в отличие от Платона, порицал спартанскую систему воспитания за ее суровость и тяжелые упражнения. Он был против того, чтобы гимнастическому образованию придавали «атлетическое» направление, что, по его мнению, мешало естественному развитию детей.