Презентация на тему Объект, предмет, задачи социальной психологии

доцент Камышанов Алексей Анатольевич 8-903-152-06-53 Kamysh65@mail.ru

часа

С преподавателем:
Лекции – 18
Семинары - 12
Практические занятия

– 20
Зачет с оценкой – 4

где даются характеристика предмета социальной психологии, история развития основных

идей, методологические принципы;
2) закономерности общения и взаимодействия, где раскрывается связь между межличностными и общественными отношениями, а общение рассматривается как их реальное проявление, где исследуются структура и функции общения, а также его механизмы,
3) социальная психология групп, где дается классификация групп (больших и малых) и выявляются особенности общения в реальных социальных группах, а также вопросы о внутренней динамике групп и их развитии;
4) практические приложения социальной психологии, где анализируются специфика прикладного исследования, реальные возможности социальной психологии в формулировании практических рекомендаций, кратко характеризуются те сферы, где прикладные исследования наиболее развиты, а также описываются основные формы и способы социально-психологического воздействия (на примере конфликта);
5) социальная психология личности, где рассматривается, каким образом общие механизмы общения и взаимодействия, специфически проявляющиеся в различных социальных группах, «задают» личность в определенном социальном контексте и, с другой стороны, каковы формы активности личности в дальнейшем развитии общественных отношений.

тот, кто в силу своей природы, а не вследствие

случайных обстоятельств живет вне общества, - либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек...
Общество существует по природе и по природе предшествует каждому человеку...
А тот, кто не способен вступить в общение или, считая себя существом самодостаточным, не чувствует потребности в нем, уже не составляет элемента общества, становясь либо зверем, либо божеством.
 
Аристотель
<Политика>, ок. 328 г. до н.э.

КАК ОТРАСЛИ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ.
ВОПРОСЫ:
Социальная психология как наука.
Социальная психика как

объект социальной психологии. Основные проблемы социальной психологии.

социально-психологических явлений, т.е. особенности психической регуляции поведения, общения и

деятельности людей, обусловленные ситуациями их социального взаимодействия, фактом включения индивидов в большие и малые социальные группы. 

закономерности, механизмы процессов совместной деятельности и общения людей. Особенности

обмена информацией, взаимного восприятия и понимания, воздействия людей друг на друга в ситуациях взаимодействия.

социальных групп, социума (общества) в целом как системы с

определенной социальной структурой.
Это - так называемые «массовидные» социально-психологические явления, возникающие в сфере общественной психологии как составной части общественного сознания, а также специфические характеристики каждой из больших социальных групп.

социально-психологического исследования малой группы составляют процессы группообразования, групповой динамики,

образования целей, межличностных отношений, процессы лидерства и руководства в малой группе.

психической регуляции его социального поведения.

взаимосвязь, закономерности и источники (механизмы) возникновения, проявления, развития, а

также управления ими.

Место социальной психологии в системе наук:
1. СП - часть психологии,
2. СП - часть социологии,
3. СП - наука на стыке социологии и психологии:
а) СП отторгает определенную часть от психологии и социологии,
б) СП "захватывает" ничейную область.

о массовидных явлениях психики, исследование общественной психологии;

2) наука о

личности в системе общественных отношений;

3) = 1)+2)

обусловленные их включением в социальные группы, а также психологические

характеристики больших и малых социальных групп.

в повышении производительности и эффективности проф.деятельности коллективов и отдельных

служащих.

2. Руководитель, стиль его деятельности и общения, условия эффективности влияния на подчиненных.

3. Социально-психологические массовидные явления в профессиональных условиях (паника, сплоченность трудовых коллективов).

состояние, методы психологического воздействия.

5. Социально-психологическая характеристика личности служащего, обусловленная

его социально-демографическими, национальными, возрастными, половыми, профессиональными, социально-классовыми и т.п. особенностями.

6. Социально-психологическая характеристика трудовых коллективов (групп, бригад, подразделений, экипажей и т.п.) как малых социальных групп.

их оптимизация. Конфликты в общении служащих, способы их предупреждения

и разрешения.

8. Социально-психологическая адаптация служащих, как процесс их приспособления к специфике нового для них социального статуса служащего, вхождения в конкретный коллектив.

9. Социально-психологические факторы эффективности совместной деятельности - условия совместимости и сработанности служащих, требования к служебной коммуникации и др.

социального взаимодействия людей (совместная деятельность, общение),
"механизмы социального взаимодействия" (регуляция):

(внушение, подражание, утверждение, заражение),
"механизмы" социального поведения личности: (социальные установки, ценности, идеалы).
социально- психологические явления как продукты социального взаимодействия: (традиции, общественное мнение, нормы поведения).

СОСТОЯНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ.
Вопросы:
1. История выделения социальной психологии в самостоятельную

отрасль психологических знаний.
2. Основные направления современной социальной психологии.

отрасль психологических знаний.

н.э. - сер.ХIX в.)
Происходит накопление социально-психологических знаний в рамках

философии.

2. ЭМПИРИЧЕСКИЙ (60-е годы XIX в. - 20-е гг. 20 века)
Попытки выяснения отношения социально-психологических явлений к эксперименту, большое количество фактов.
Появление первых социально- психологических теорий.

3. НАУЧНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНЫЙ (20-е гг. - н. вр.)
Периоды:
безраздельное господство эксперимента (20-е - 40-е гг.),
попытки пропорционального развития теоретического и экспериментального знания.

Путь человека - определен судьбой, поэтому главное для человека

- вырабатывать спокойствие.

Конфуций: о вопросе врожденности или приобретенности социально-психологических свойств: у человека врожденны такие качества, как доброта.

Сюнь-Дзы: Человек по природе зол, а доброта - продукт воспитания.

Мо-Дзы: целью человека должно быть активное социальное действие.

и б) эгоцентризма.

а) социоцентризм:
Платон - в диалогах "Государство" и "Законы"

высказал "коллективистическое", общественно-центристское суждение: общество - это независимая переменная, а индивид - зависимая переменная величина. Социум стоит над индивидом.
Выделяя в душе - ум, мужество, вожделения - считал, что у разных народностей преобладает различная часть души...

б) эгоцентризма:
Аристотель - индивид рассматривался как источник всех социальных форм, поскольку в нем заложены все соответствующие тенденции. "О политике": человек как "политическое животное". Источник социальных движений - неравенство...
Гераклит .: Logos, нужды .... типы людей...

рамках христианства. Изучались вопросы: что движет человеком, какие силы,

чему подчинено возникновение и образование внутр. структуры общества.
Т. Гоббс ("Левиафан",1651) - видит эту движущую силу в стремлении к власти и л.выгоде. "Война всех против всех"....
Адам Смит - называл движущими силами хозяйственной и общественной жизни "симпатию" и стремление к удовлетворению собственных интересов.
Иеремия Бентам - стремление к "пользе" или удовольствию....

б) Социоцентризм - находит себе место в представлениях, согласно которым подчиняющая индивида социальная единица рассматривается как "организм":
Н. Макиавелли - описывал общество как некий социальный механизм, роль вождя, личности, элиты (прописывал механизмы влияния элиты на общество)."Государь".
Гегель - рассматривал смену характеров людей в связи с изменением общественно-политической обстановки.

целого ряда наук, имеющим непосредственное отношение к общественной жизни

общества.
языкознание
криминология и т.п.

Наиболее значительные первые эмпирические социально-психологические теории:
Психология народов,
Психология масс,
Теория инстинктов социального поведения.

В ней допускалось существование "сверхиндивидуальной души", подчиненной сверхиндивидуальной целостности

(народ, нация). Душа, дух индивида - несамостоятельная реальность.
Непосредственные создатели психологии народов: философ М.Лацарус (1824-1903) и языковед Г.Штейнталь (1823--1893). В своей статье "Вводные рассуждения о психологии народов" (1859) сформулировали мысль, что главная сила истории - народ или "дух целого", который выражает себя в искусстве, религии, языке, мифах и т.д., а индивидуальное сознание есть лишь его продукт. В качестве программы и задачи психологии народов в этой статье предлагалось "познать психологически сущность духа народа и его деяния, открыть законы, по которым... протекает... духовная деятельность народа... а также основы возникновения, развития и исчезновения специфических черт, свойственных народу."

из двух частей:  
физиологической психологии и  
психологии народов, которая обязана

изучать высшие психические процессы (речь, мышление).
Психология народов в его варианте закреплялась как описательная дисциплина. Сам он, через 4 десятилетия после Лацаруса и Штейнталя, собрал обширный материал на тему психологии народов, однако тоже не смог объединить довольно расплывчатые положения в удовлетворительную психологическую теорию.

сумме....", " Социальная психология - толпа + герой")
Поставила вопрос

о взаимоотношении личности и общества с "индивидуалистических" позиций. Теория родилась во Франции во второй половине XIX века. Истоки ее были заложены в концепции подражания  Г. Тарда  "Законы подражания" (1890) (социальное поведение не имеет другого объяснения, кроме как при помощи идеи подражания).
Непосредственные создатели психологии масс: итальянский юрист С.Сигеле (1868-1913) и французский социолог Г.Лебон (1841-1931).

(1871-1938).
Методологическая основа - эволюционизм Г.Спенсеpа, считавшего, что в социальной

жизни проявляется биологическое приспособление. Работа М.Д. "Введение в социальную психологию" вышла в 1908 г. и этот год считается годом окончательного утверждения СП в самостоятельном существовании (в этом же году в США вышла книга социолога Э.Росса "СП"). Суть концепции - причиной социального поведения признаются врожденные инстинкты.

структуру личности иррациональными, антагонистическими сознанию психическими факторами, прежде всего

сексуальными побуждениями (либидо), и использующее основанную на этих представлениях технику психотерапии.
- источник человеческого поведения - в бессознательных, врожденных инстинктах, прежде всего - сексуальных;
- сознание противоречит, конфликтует с либидо, порождая постоянно прорывающуюся агрессивность;
- человек как любое биологическое существо приспосабливается к среде, руководствуясь инстинктом самосохранения, балансируя между принципом удовольствия и принципом реальности;
- вечная агрессивность приводит к вечности конфликтов и войн, вечному бессознательному влечению цивилизации к смерти и гибели.

защитное вытеснение конфликта между сознанием и бессознательным;
сублимация, превращение

энергии либидо в культурные формы;
сновидения как "символические ворота бессознательного".

"Я", 1921г.
принципиального различия между большими и малыми группами

нет;
анализ соотношения индивидуальной и социальной психологии: в психической жизни человека всегда присутствует «другой». Он, как правило, является образцом, объектом, помощником или противником, и поэтому психология личности с самого начала является одновременно также и психологией социальной"...
выделены социальные феномены (отношения человека к другим людям) и нарцистические явления (уклонение или отказ от взаимодействия с другими);

член племени, рода, касты или часть толпы;
т.к. включение индивида

в массу меняет его психологию, то основные проблемы: что такое "масса", каковы механизмы ее влияния на индивида, в чем состоят изменения в психологии индивида???
введено понятие «социальный первичный позыв»: влияние числа людей (в толпе); приобретается в процессе жизни; особую роль в его возникновении играет семья;
сущность массы - ее либидинозные связи;
феномен паники - результат разложения массы, прекращение взаимных связей, в момент страх каждый думает о себе, оставаясь один на один с опасностью, это не результат аффективного заражения, ослабление либидинозных связей - рост панического страха, а не наоборот. Наоборот бывает, когда страх невротический, что приводит к ослаблению сексуальности.

основатель аналитической психологии.

В психике (как и Фрейд) выделял "сознательное" и "бессознательное", которому принадлежит решающая роль в регулировании поведения. Бессознательное, в свою очередь, существует в 2-х формах:
а) индивидуальная (личная),
б) коллективная - ее образует психический фонд, в котором закреплен опыт предшествующих поколений.

с комплексом неполноценности, выработка индивидуального стиля социальной жизни;

- стремление к общению, самосохранению, уход от отчуждения и

одиночества, феномен "бегства от свободы", формирование различных типов социального характера, попытка соединения З.Фрейда и К.Маркса.

методологический комплекс, который включает следующие принципы:
1. Абсолютизация стандарта научного

исследования;
2. Верификации (или фальсификации) и операционализма;
3. Натурализм;
4. Негативное отношение к теории и абсолютизация эмпирического описания;
5. Принципиальный разрыв связей с философией.

ОСНОВНОЙ ПРОБЛЕМОЙ является научение (learning). Именно через научение приобретается весь репертуар наблюдаемого поведения. Научение представляется как установление или изменение ассоциации между реакциями обучающегося и стимулами, которые побуждают или подкрепляют его.

систему познавательных процессов и установление баланса когнитивных структур. Главным

мотивирующим фактором поведения человека является потребность в установлении соответствия, сбалансированности его познавательной системы. Какие изучаются проблемы:
а) Проблемы социальной перцепции;
б) Проблема аттракции (эмоциональное переживание другого);
в) Формирование и изменение аттитюдов.

когнитивного соответствия:
структурного баланса (Ф.Хайдер);
коммуникативных актов (Т.Ньюком);
когнитивного

диссонанса (Л.Фестингер);
конгруэнтности (Ч.Осгуд, П.Танненбаум).
Общее для данных теорий: личность стремится убрать внутренний дисбаланс, а группа - максимизировать внутреннее соответствие межличностных отношений.
2. Когнитивный подход С.Аша, Д.Креча, Р.Крачфилда.
3. М.б. трансактное направление (Э.Кентррил, Ф.Килкпатрик и др.) - о константности восприятия знакомых людей (только опыт, эмпирия изменяют стереотипы восприятия) - от них пошел трансактный анализ, РВД-концепция Эрика Берна: смесь психоанализа, когнитивизма и интеракционизма.)

межличностной коммуникации, основанной на обмене символами, проявляется способность человека

принимать «роль другого», представлять себе, как меня воспринимает группа ("обобщенный, генерализованный другой") или партнер по общению, соответственно этому интерпретировать ситуацию и регулировать, строить свое поведение.

I. СИМВОЛИЧЕСКИЙ ИНТЕРАКЦИОНИЗМ.
Представители: Дж.Мид, Г.Блумер, Н.Дензин, М.Кун, А.Роуз, А.Роуз, А.Стросс, Г.Шибутани и другие.
II. РОЛЕВЫЕ ТЕОРИИ.
Представители: Т.Сарбин, Э.Гоффман, Р.Линтон, Р.Ромметвейт, Н.Гросс и др.
III. ТЕОРИИ РЕФЕРЕНТНОЙ ГРУППЫ.
Представители: Г.Хайман, Т.Ньюком, М.Шериф, Г.Келли, Р.Мертон.

конфликтов лежат в несовместимости индивида и группы, связаны с

неумением субъектов построить свои взаимоотношения.

Морено выделял в обществе две структуры взаимоотношений:
макроструктуру, которая определяется как своеобразное "пространственное" размещение индивидов в различных формах их жизнедеятельности;
микроструктуру, отражающую систему психологических отношений индивида с окружающими его людьми.

С. Джурард.
Джурард С. ( Jourard S.)
« ... гуманистическая

психология - это изучение человека, основывающееся на допущении, что он как человеческое существо свободен и, следовательно, ответственен за свои действия и их последствия для своего нормального бытия и роста»...

социальная психология в СССР не развивалась.

1 съезд Общества

психологов (Москва, 1959г.) - не было секции социальной психологии.
2 съезд (Ленинград, 1963г.) - дискуссия о предмете социальной психологии возобновилась.
Одни - личность, другие - массовидные явления.

психологии установки, в т.ч. социальных установок (называемых на западе

аттитюдами) - грузинская школа Д.К.Узнадзе.
2. Психология истории, влияния механизмов внушения и заражения (суггестии, контрсуггестии) на возникновение социальности психического (Поршнев Б.Ф.).
3. Стратеметрическая концепция деятельностного опосредствования межличностных отношений в коллективе (школа А.В.Петровского).
4. Исследования межличностного восприятия в группе, его определяемости совместной деятельностью (Андреева Г.М.).
5. Исследование проблем совместной деятельности, стиля управления и руководства (Журавлев, Китов, Ковалев).