Презентация на тему Философия лингвистического психологизма. Трактовка языковых категорий как категорий психолингвистических

полемике с представителями логицизма, склонного к формализму.
Однако биологическая

концепция языка также отталкивала многих лингвистов своей прямолинейностью и известной вульгаризацией решения лингвистических проблем.
Стремление исследовать язык в его реальном функционировании как индивидуальную речевую деятельность, без натурализма и формализма должно было привести лингвистов к успешно развивавшейся в XIX в. науки — психологии. Язык начинает рассматриваться как результат психической деятельности индивида.

1. Философия лингвистического психологизма. Трактовка языковых категорий как категорий психолингвистических.

учёный Гейман (Хейман) Штейнталь (1823 — 1899), профессор Берлинского

университета.
Штейнталь считает, что «логическая или универсальная грамматика так же невозможна, как универсальная форма политической конституции или религии или универсальная форма растения или животного».

2. Основные школы лингвистического психологизма: Г. Штейналь.

Вильгельм Вундт (1832—1920) — первый психолог, занимавшийся исследованием языка:

в органической структуре языка, в образовании форм слов, в синтаксической связи частей речи проявляется закономерность, связанная с естественными и культурными особенностями человеческого коллектива.

2. Основные школы лингвистического психологизма: Г. Штейналь.

Пауля, у Бодуэна де Куртенэ, де Соссюра, Сепира и

Щербы. В их работах лингвистический психологизм развивался неоднородно.
В концепциях Потебни и Пауля психологические основы служили для объяснения семантики приложения, грамматической категорий и типов лексического значения. Психологически объяснялась и связь языка с личностью и народностью, язык, которой трактовался как культурно-историческое явление.

2. Основные школы лингвистического психологизма: Г. Штейналь.

направления в языкознании был выдающийся русский и украинский учёный

Александр Афанасьевич Потебня (1835— 1891).
Философ и лингвист, историк литературы и фольклорист, этнограф и диалектолог, он занимался самыми разнообразными проблемами языкознания: философией языка, синтаксисом, морфологией, фонетикой, семасиологией, сравнительно-исторической грамматикой, языком художественных произведений, эстетическими функциями языка.

3. Лингвистическая концепция А. А. Потебни.

действительная жизнь слова происходит, совершается лишь в речи: «Слово

в речи каждый раз соответствует одному акту мысли, а не нескольким, т.е. каждый раз, как произносится и понимается, имеет не более одного значения...».

3. Лингвистическая концепция А. А. Потебни.

нанесли серьёзный удар по монополии логико-грамматического взгляда на язык.

Однако логико-грамматическое учение о языке продолжало оставаться привлекательным для многих лингвистов XIXв., поскольку оно противостоит, с одной стороны, натурализму в языкознании, с другой — субъективному идеализму, идущему от В.фон Гумбольдта.

4. Логико-универсальная парадигма языка.

в отличие от рациональной всеобщей грамматики XVII в., обращало

большее внимание на национальную специфику языковой формы, на единство логического и исторического и было по преимуществу логико-синтаксическим (морфология понималась как этимология, а лексическое значение — как понятие).

4. Логико-универсальная парадигма языка.

рассмотрение философии языка как проблемы логической.
Языковая семантика отождествляется

с логическими категориямй и операциями, а языковые формы — с логическими формами мышления. В грубом и прямолинейном виде это означает, что слово семантически есть понятие, предложение — суждение (пропозиция). У а сложное предложение и контекст — умозаключение.

4. Логико-универсальная парадигма языка.

отрицанию языкового мышления, национальной и исторической специфики не только

в языковой семантике, но и в формах языка.
На передний план выдвигалось изучение универсальных свойств языка, описываемых при помощи дедуктивно-классификационной методики.

4. Логико-универсальная парадигма языка.