Презентация на тему ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ

Уровни и формы познания.

Вопрос 3. Научное познание.

мудрецы признавали способность людей познавать и понимать мир, потому

что человеческое познание (субъективный логос), по их мнению, может находиться в согласии с объективным Логосом. Были поставлены проблемы о соотношении знания и мнения, истины и заблуждения, противоречиях, возникающих при осмыслении некоторых реалий объективного мира (апории);

систематизация мышления при формулировке законов формальной логики; определение ступеней

познания: ощущения – память – опыт (эмпирия) – наука.
2. Средние века. Основная проблема познания – соотношения веры и разума. Гносеологическую значимость периода средневековой философии можно обозначить как оттачивание, совершенствование способности мыслить рационально и последовательно, непротиворечиво и в соответствие с правилами и нормами.

внимания философов: разрабатываются научные методы познания и классификации наук

(Ф.Бэкон, Р.Декарт); разрабатывается структура познавательного процесса, виды знания и категории, которыми оперирует рассудок в процессе мыслительной деятельности (И.Кант); диалектическая логика и ее категории, триада мышления (тезис-антитезис-синтез) (Гегель); формируется новое направление: иррациональное (А.Шопенгауэр).

процесс построения идеальных планов деятельности и общения, создания знаково-символических

систем, опосредующих взаимодействие человека с миром и другими людьми в ходе синтеза различных контекстов опыта.

деятельностью (всякая человеческая деятельность основана на знаниях);
б) не существует

истин вообще, истин самих по себе, но только истины – как знаки, посредством которых мы строим свое взаимодействие с природой и другими людьми.

ее часть, на которую направлен познавательный интерес субъекта.
Субъект –

активная сторона процесса познания, тот, кто познает.
Средства и условия познания
Цели познания

– это система символов, определенным образом представляющих реальность в

мышлении человека.
Процесс познания социальный, потому что:
существует в мире людей, и его нет в мире природы;
это продукт совместного творчества людей.

базирующиеся на осведомленности как что-либо сделать;
любая познавательно значимая информация;
это

особая форма отношения человека к миру.

вкус);
мышление (рассудок и разум);
внимание, воображение, память и интуиция (озарение

- прямое, не опосредованное ни чувствами, ни мышлением постижение истины).

чувств (к примеру, мы видим цвет, ощущаем тепло или

холод, кислый или сладкий вкус);
Восприятие – комплексы ощущений, порождающие целостные образы вещей;
Представление – образы воспринятых ранее вещей, которые мы можем вызвать в сознании в любое время, подключив память.

формы рационального знания о вещах, с которыми наше мышление

осуществляет различные интеллектуальные операции, которые описываются логикой.
Благодаря Канту и исследованиям современных психологов, мы знаем, что уже на ступени чувственного познания мы используем не только органы чувств, но и мышление.

вида знаний (хранение и передача особого вида знаний о

мире);
процесс получения знания (инновационная научная деятельность);
социальный институт (закрепленная в организованных структурированных формах деятельность людей по получению, обработке, хранению и передаче другим субъектам научного знания).

Вавилона, Индии, Китая; Древней Греции, средневековой Европы и арабского

Востока);
Классический этап становления науки в начинается в XVI-XVII вв. и завершается на рубеже XIX-XX вв. Данный период включает два этапа: этап механистического естествознания (до 30-х гг. XIX в.) и этап зарождения и формирования эволюционных идей (до конца XIX – начала XX вв.).

естествознании совершается научная революция (создается квантово-релятивистская картина мира);
Постнеклассический период

(середина ХХ в. - настоящее время). Целостная картина мира: все мироздание (общество, человек, биосфера, геосфера, космос) представляют собой единую целостность внутри, а не вне которой находится человек.