Презентация на тему Житийный образ Александра Невского

житийном образе; доказать актуальность изучения жития сегодня.
Житие - описание

жизни святого. В древнерусской литературе образ Христа выдвигался как образец поведения человека.

Само заглавие произведения дает определение его специфики: «Повести о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра»
Цель жития - прославить мужество и храбрость Александра, дать образ идеального воина-христианина, защитника Русской земли.

Невский сумел распознать зло, идущее от Запада. Его выбор

во многом способствовал тому, что мы не стали «подобием», а сберегли свою самобытность и высочайшую духовную культуру — Православие...

и красив он был, как никто другой, и голос

его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте, сила же его была частью от силы Самсона, и дал ему Бог премудрость Соломона, храбрость же его — как у царя римского Веспасиана, который покорил всю землю Иудейскую.

.

Римской из Полуночной земли подумал про себя: «Пойду и

завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромной силой, пыхая духом ратным.

.

…припомнив слова пророка, сказал: «Суди, Господи, обидящих меня и

огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне».

.

сказал, чтобы ободрить дружину свою: «Не в силе Бог,

но в правде». Сказав это, пошел на врагов с малою дружиною

.

были побиты Ангелом даже там, куда не могли пройти

воины Александра Невского.

.

как суд Божий: «Князь же Александр воздел руки к

небу и сказал: «Суди меня, Боже, рассуди распрю мою с народом неправедным и помоги мне»

.

который никогда не принимал участия в межусобных войнах. И

когда на его землю (которая ему, как князю, Богом дана в бережение) пришли завоеватели с Запада, то он обращается к Высшему Судье за помощью в отстаивании правды. Для князя завоеватели — шведы ли, немцы ли — отступники Божии, нарушившие Его заповедь. А потому Александр Ярославич и выступает против них, получает помощь Божью.

.

пытался Великий Рим покорить князя, засылались послы. В житие

дан ответ Александра:«… от вас учения не примем».

.

не вмешиваются во внутренний уклад его жизни. Бороться с

ними силой тогда было невозможно. Видит он в татарах бич Божий, ниспосланный на Русь за грехи ее, и решается смиренно переносить Божие испытание.

разогнанных собрал в дома их… Наполнил же Бог землю

Александра богатством и славою»

.

.

зашло солнце земли Суздальской!» Иереи и диаконы, черноризцы, нищие

и богатые, и все люди восклицали: «Уже погибаем!»

.

только на Руси, но и во всей Европе, который

не пошел на компромисс с католической церковью ради сохранения власти.

.

не реальный человеческий характер, а средоточие идеальных качеств, которые

проявляются в его деяниях — воинских подвигах и мудром княжении

Александра Невского с частицей святых мощей
.