Слайд 2
Цели исследования:
1) Рассказать о собирательстве как одном из
видов промысла
2) Попытаться осветить возникновение традиционного собирательства хакасов на
территории современной Хакасии.
3) познакомить с историей, традициями и обычаями собирательства хакасского народа и природой малой родины.
Следует отметить, что сведений по данной проблеме мало и встречаются они в совершенно различных по своей тематике источниках.
Слайд 3
Объект : традиционное собирательство
Актуальность :
Выбор темы
моей работы объясняется следующим, что она никем глубоко не
исследовалась в нашей республике и является актуальной в настоящее время. Хотя по сути своей традиционное собирательство хакасов уникальна, так как основными орудиями собирательства являются корнекопалки, колот (нохы), деревянные терки и другие.
Слайд 4
Традиционное собирательство приходит в упадок. Собирательство является одним
из наиболее древних занятий человечества. «Сила природы заключается в
травах», «Трава- это волосы земли, поэтому без надобности не рви цветы» - так считали наши предки. Поэтому они к сбору ореха, лесных и таежных ягод относились по-особому. Просили разрешения у природы, соблюдали и проводили ритуалы.
Слайд 5
Собира́тельство — одна из древнейших форм хозяйственной деятельности
человека, состоящая в собирании готовых видов пищи: дикорастущих съедобных
кореньев, плодов, ягод. В силу естественного разделения труда между полами собирательство было, как правило, женским занятием. Уже при самом примитивном собирательстве применялись специальные орудия (например, корнекопалка «озоп») Ещё позднее собирательство стало одним из второстепенных промыслов, иногда всё же являясь важным источником пищи.
Слайд 6
По своему назначению собирательство можно разделить на
несколько видов:
Сбор съедобных кореньев
Сбор плодов
Сбор лекарственных трав.
Слайд 7
Из съедобных кореньев выкапывали и собирали: сарану,
кандык, гусиные лапчатки, хлебенок и черемшу. Из ягод: чернику,
бруснику, плоды боярышника, черемуху и др. Сарану и кандык выкапывали корнекопалкой «озоп» Сажень сушеного кандыка продавали за одну овцу.
Слайд 8
В июне женщины выкапывали сарану. В день
добывали до двух-трех ведер коренья. Эти корни также мыли
и сушили на солнце, разложив на аатыс - маты (приспособления, сделанные из ивовых прутьев).
Слайд 9
Осенью пожилые женщины разыскивали съедобные запасы мелких грызунов
. . Они с корнекопалками - «озоп» отправлялись к
болотистым местам , где отыскивали их хранилища-«кeлeм» . В одном кeлeме добывали до 3-4 ведер очищенных съедобных кореньев-«мjкезiм» или «милегiр».
Слайд 10
Осенью , в сентябре подтаежное население Хакасии выезжало
на сбор кедрового ореха (хузух). Промысел кедрового ореха в
хозяйстве всегда имел существенное значение. Промышляли хакасы артелью - «аргыс», состоявшей от двух до шести человек, иногда больше.
Слайд 11
II. Традиции и обычаи собирательства
Удивительная сила земли хакасской
способствует оздоровлению человека. Методы лечения с применением лекарственных трав
и корней, собранных в определенных местах, так называемых положительных и священных, очень эффективны
Слайд 12
Секреты сбора трав и корней, их сроки передавались
из поколения в поколение. Целители, лекари никогда не превышали
и не превышают свои возможности и не забывают заветы своих предков. И это самое главное в их не простом, но очень важном деле.
Перед началом сбора обязательно проводится ритуал, то есть целитель просит разрешения у предков собрать те или иные лекарственные травы. жном деле.
Слайд 13
III.Традиционная медицина и собирательство
В традиционном быту хакасов лечением
занимались шаманы (хам) и врачеватели (имчил), применявшие народные методы
лечения и лекарственные травы.
Лечение простудных заболеаний
МАЛИНА-АБА ХАДЫ
Малина применяется в качестве потогонного и жаропонижающего средства при различных простудных заболеваниях. Настоем из листьев полощут горло при ангинах и принимают при гастритах, кашле и как успокаивающее средство.
Слайд 14
2.БАГУЛЬНИК БОЛОТНЫЙ
Препараты багульника употребляются как успокаивающее , антисептическое
и отхаркивающее средство при острых и хронических бронхитах ,
коклюше и при спастических энтероколитах . Багульник снижает кровяное давление и улучшает кровоснабжение . Наружно багульник применяют при подагре ,ревматизме, золотухе, невралгиях , заболеваниях кожи
Слайд 15
2.БАГУЛЬНИК БОЛОТНЫЙ
Препараты багульника употребляются как успокаивающее , антисептическое
и отхаркивающее средство при острых и хронических бронхитах ,
коклюше и при спастических энтероколитах . Багульник снижает кровяное давление и улучшает кровоснабжение . Наружно багульник применяют при подагре ,ревматизме, золотухе, невралгиях , заболеваниях кожи
Слайд 16
Лечение заболваний внутренних органов
АИР БОЛОТНЫЙ – ИИР ОТ
Аир
болотный в народной медицине применяли при болезни печени и
желчных путей , цистите , камнях в почках , желудочно -кишечных коликах ,цинге, эпилепсии ,кашле ,гриппе ,водянке .Наружно отвар применяют для укрепления волос и мытья головы при облысении , обмывания гноящихся ран и язв.
Слайд 17
Хакасская кухня и дары природы
Блюда из черемухи:
Черемуха
с бояркой
Свежая черемуха
Мороженая черемуха
Пичире с черемухой
Боярка
Слайд 18
Чай в старину был повседневным напитком. Такие
растения, как бадан ,белоговник(ах ас от), богородская трава(ирбен ,колей
чайы) ягоды шиповника(айдар чистегi),листья брусники (тиин хады сабы) ,черной смородины (арагат пурi), клубники(чистек сабы) и другие растения специально собирали, сушили.
Слайд 19
Из всего сказанного следует отметить, что собирательством наши
предки занимались еще с древнейших времен. Они изучали свойства
растений и обогащали запас знаний о них. Нашему поколению передано самое дорогое богатство – это знания предков. Прослеживается бережное отношение наших предков к природе.
