Презентация на тему Схема проповеди на массовых мероприятиях

духовной жизни.

Приветствие и ПРЕДЛОГ
Разговор о ЗАПОВЕДЯХ


Разговор о ТАИНСТВАХ
Раздаточный материал

(буклеты, листовки)
Приглашение в православный храм

что существует) и Нравственное
Всеобщая иерархия совершенств
• Космологическое (κόσμος -

порядок, красота)
Цепочка причин не может быть бесконечной,
должна быть самая первая Причина.
• Телеологическое (τέλειος - заключительный, совершенный, целесообразный)
Мир слишком сложен, чтобы возникнуть случайно.

библейского учения
Пророчества. Знать и детально предсказать будущее может

только Бог.
Чудеса в Библии.
Могущественное воздействие библейского учения на сердца человеческие
Истинное описание мира. Автор Библии знает о вселенной то, чего не могли знать люди древнего мира.
Единая композиция Библии.

Ветхозаветных книг –
КУМРАНСКИЕ РУКОПИСИ
Доказательства истинности Новозаветного текста

2. ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ

НЕБИБЛЕЙСКИХ текстов

3. АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ

Ин 17:6-26, Евр. 11:6

2. Крещение и миропомазание (Крещение водой

и Святым Духом): Ин. 3:5; Мк. 16:16 Рим. 8:9; Деян. 8:14-17; 1Ин. 2:26,27.

3. Причастие Плоти и Крови Христа: Ин. 6:53-58

4. Подчинение церковной власти: Мф. 18:17

5. Жизнь по заповедям:

patrum) был сформулирован в V в. прп. Викентием Лиринским:

"во Вселенской Церкви нужно держаться того, во что верили повсюду, во что верили всегда, во что верили все" (Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est).

Иудейское предание говорит, что канон стал складываться в 4

в до Р.Х. при Ездре и Неемии, окончательно в 90 годах в Ямнии, что подтверждают новозаветные авторы, цитируя книги.
2. Н.З. послания апостолов циркулировали в общинах: 1.Фес. 5:27; Кол. 4:16.
Писания Мужей апостольских.
Ереси (Монтан и др.) и гонения (303 г. Императорский эдикт об уничтожении книг христиан).
1. Правило веры. Вера была элементом предания всегда и по преданию уже сверяли все книги. Канон Муратори 2 в, Дионисий Коринфский 2 в., Поликарп Смирнский и др 2-3 вв. говорят, если книга не соответствует традиции, то нельзя принимать.
2. Апостольское происхождение: Долго пастырь Ермы – канон Муратория говорит Ерм, священник в Риме, мы его знаем 2 век.
3. Распространённость по всем церквям – этот критерий выработал блаж. Августин, то есть критерий уже позже.