Презентация на тему Возвышенное, безобразное, ужасное, низменное

положительную ценность, но в силу своей мощи или масштабности

не сразу могут быть освоены человеком. Такие предметы или явления несут в себе возможность прекрасного.
Возвышенное связано с разумом

глубоко отлично от мелочной мирской суеты, тщеславия, стремления к

богатству;
Источник возвышенного - необычные мысли и страсти, красота в соединении с великими мыслями
Возвышенное поднимает человека до величия Бога. Встреча с ним подобна встреча с божеством

к божественному, так как обращается ни к чувствам, а

к разуму;
Соприкасаясь с возвышенным, человек осознает свою слабость, ничтожность по сравнению с богом, ощущает бренность своего земного существования;
Возвышенный предмет приближен к Богу

всего, человеческий ум;
Явление или предмет возвышенны только по тому,

что таковыми их считает человек. Чувство возвышенного возвеличивает человека над природой;
Динамически возвышенное (по качеству, силе) и математически возвышенное ( в силу размера);
Прекрасное и возвышенное объединяет способность человека оценивать мир эстетически, но их содержание разное. В человеке есть и возвышенное и прекрасное.

несоразмеримость духовного начала, его превосходство над физическим началом;
Если привести

физическое и духовное в гармонию, то возвышенное станет прекрасным

это великое;
Прекрасное и возвышенное не взаимозависимы;
Понимание возвышенного не связано

с субъективными характеристиками человека

возвышенного в искусстве требует от автора особой яркости, особой

интенсивности

египетские пирамиды, храм Зевса в Олимпии, музыка Бетховена и многое другое

= добро + красота
Безобразное = зло + уродство

– это негативная моральная ценность, то, что препятствует благополучию

человека и всего общества.
Уродство или некрасивость - характеристика предмета или явления с внешней стороны, которая вызывает негативное отношение к нему со стороны человека при соприкосновении с этим предметом

или ….?

такое положительная и отрицательная ценность. В сравнении с безобразным

более отчетливым становится понимание прекрасного;
Прекрасное и безобразное взаимопереходящи (миф об Изиде);
Предмет может содержать в себе элементы прекрасного и безобразного (человек может обладать прекрасной душой и уродливым телом и напротив красавец может быть злым и коварным);
Восприятие вещи как прекрасной или безобразной может меняться в зависимости от традиций, обычаев, условий жизни;
Художник может прекрасно (форма) передать безобразное (содержание)

они не охватывают всего многообразия эстетических отношений

Есть модификации прекрасного

и безобразного

Для прекрасного – это возвышенное, для безобразного – ужасное и низменное

безобразное, они символизируют то зло в мире, с которым

пока невозможно бороться и навсегда победить.
символизируют, прежде всего, несовершенство человеческой натуры, бессилие человека перед законами природы и общества, невозможность нормального свободного существования для каждого человека;

Еврипида «Орест») …
низменное - это внутренне и внешне не

необходимое зло и некрасивость, это крайняя форма безобразного
В отличие от безобразного, низменное олицетворяет те негативные силы, которые не могут быть подчинены воле людей, борьба с которыми не приводит к победе.

несчастья и гибель и с которыми он не может

бороться.
Ужасное, подобно низменному, получает крайне негативную оценку, это те явления, которые несут сверхотрицательный эстетический заряд.
Ужасное связано с безнадежностью, безысходностью.
Человек, встретившись с ужасным, гибнет напрасно, его смерть не может принести людям освобождение от зла. В борьбе человека с ужасом нет ничего возвышенного, это лишь бессмысленная попытка спасти себя.
Ужасное отличается своей неуничтожимостью
.