Презентация на тему Происхождение культовых сооружений

вв.
Русская икона XVII в.

дано господствовать над всей землёй и живыми существами. Бог

посадил сад в Эдеме, на востоке,
и поместил там человека (Адама), которого образовал (Быт.1:27). Бог усыпил Адама, взял одно из его рёбер и сотворил из него первую женщину — Еву, которая стала женою для первого человека (Быт.2:21-22). «И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились».

принявшего облик змея, отведала плодов
с запретного древа познания

добра и зла и уговорила Адама последовать ей. Отныне люди стали смертными; женщина, должна была во всем подчиняться мужу и в муках рожать детей, а мужчина - в поте лица добывать хлеб свой.
«И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. … И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни (Быт. 3: 22-24) А диаволу, который скрывался в змее Бог сказал: «проклят ты за то, что ты сделал это»… «Семя жены сотрет тебе главу, а ты будешь жалить его в пяту», то есть от жены произойдет Потомок — Спаситель мира, Который родится от девы, победит диавола и спасет людей, но для этого Сам должен будет пострадать. Это обетование Божие о пришествии Спасителя, люди приняли с верою и радостью,
потому что оно давало им великое утешение.

По Библии, изгнание из рая – точка отсчета земной истории человека

стали рождаться дети: сыновья и дочери. «Адам познал Еву,

жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа. И еще родила брата его, Авеля» (Быт., 4)

Миниатюра
«Труды Адама и Евы
после изгнания из рая»
Эхтернахский Золотой Кодекс (1035 г.)

в мир Спасителя, Бог научил людей приносить жертвы. Для

этого Он повелел закалывать тельца, ягненка или козла и сжигать их на алтарях с молитвою о прощении грехов и с верою в будущего Спасителя.

Для жертвоприношения выбирались места, где Бог является человеку и где он оказывал какие-либо благодеяния,
или места, невольно своей красотой располагавшие человека
к размышлениям о Боге.

Патриарх Адам

Патриарх Авель

Феофан Грек, фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице, Новгород
(1378 г.)

Патриарх Сиф

Патриарх Ной

катакомбы Виа Латина, конец IV века)

особых зданий
для богослужения, но были священные места, связанные

с явлениями Бога человеку
( Быт 32, 30).
Такие места могли обозначаться памятниками
в виде камня (Быт. 28:18-22), жертвенниками в виде земляных холмов, груды неотесанных камней для возжигания огня
(Быт. 12:8; 26,25).

В последствии, жертвенники стали высекаться
из цельного камня и складываться
из минимально отесанных камней,
приобретая при этом различную
регулярную геометрическую форму.

овец, а Каин был земледелец. … Каин принес от

плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел» (Быт. 4:3-5) «Верою Авель принес Богу жертву лучшую, нежели Каин; ею получил свидетельство, что он праведен» (Ап. Павел, послание к евреям. 11:4)

Сербия.
Монастырь Дечаны
XIV в.

поникло лице его.
И сказал Господь Каину: почему

ты огорчился? и отчего поникло лице твое?
если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго,
то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.
… И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его».


За это Каин был проклят, заклеймён и обречён на скитания.

Роспись Воскресенского собора в Тутаеве
(вт. пол. XVII в.)

г.)

праведного Авеля его братом Каином Господь даровал Адаму и

Еве другого сына вместо убитого Авеля. Ева дала ему имя Сиф.

От детей Адама и Евы род человеческий
быстро размножился.
От Сифа произошли благочестивые и добрые люди - «сыны Божии», а от Каина нечестивые и злые - «сыны человеческие».
Сначала потомки Сифа жили отдельно
от потомков Каина, сохраняли веру
в Бога и будущего Спасителя.
Но впоследствии стали брать себе в жены дочерей из потомков Каина и стали перенимать от них худые обычаи, развращаться и забывать истинного Бога.

Патриарх Сиф.
Фреска. Церковь Христа Пантократора.
Дечаны. Сербия (Косово).
Около 1350 года.

н.э.)
Через продолжительное время, нечестие между людьми
дошло до того,

что из всех людей на земле остался
верным Богу только один потомок Сифа – праведный Ной
со своим семейством.
Праотец Ной «был человек праведный и непорочный в роде своем» (Быт. VI, 9), и Бог предупредил его о грядущем потопе, ниспосланном человечеству за грехи.
Видя великое развращение людей, милосердный Господь
дал им на покаяние и исправление 120 лет. Но люди
не только не исправились, а стали еще хуже.

Патриарх Ной.
Феофан Критский и Симеон.
Фреска церкви свт. Николая.
Монастырь Ставроникита.
Афон. 1546 год.

«Строительство ковчега»
(Мозаика собора
в Монреале, XII в.)

наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть,

в которой есть дух жизни, под небесами; все, что есть на земле, лишится жизни. Но с тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою» Устроив по велению Божиему ковчег, праотец Ной ввел в него свое семейство и всех чистых и нечистых животных, птиц и гадов, населявших землю. «В шестисотый год жизни Ноевой, во вторый месяц, в семнадцатый день месяца, в сей день разверзлись все источники великой бездны, окна небесные отворились; и лился на землю дождь сорок дней и сорок ночей» (Бытие 7:11,12).

«Всемирный потоп»
Роспись Воскресенского собора в Тутаеве
(вт. пол. XVII в.)

«Ноев ковчег»
(Мозаика собора в Монреале, XII в.)

и что было с ним в ковчеге. Вода же

усиливалась на земле сто пятьдесят дней». «И вспомнил Бог о Ное …и навел Бог ветер на землю, и воды остановились». «И остановился ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горах Араратских». «… Шестьсот первого года жизни Ноевой к первому дню первого месяца иссякла вода на земле; и открыл Ной кровлю ковчега и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли. И во втором месяце, к двадцать седьмому дню месяца, земля высохла».

«… И сказал (Господь) Бог Ною: выйди
из ковчега ты и жена твоя, и сыновья твои,
и жены сынов твоих с тобою;
выведи с собою всех животных, которые
с тобою, пусть разойдутся они по земле,
и пусть размножаются на земле.
И вышел Ной и сыновья его, и жена его,
и жены сынов его с ним; все звери, и (весь скот, и) все гады, и все птицы, все движущееся по земле, по родам своим, вышли из ковчега».

«Ной выпускает ворона и голубя» Нидерландская миниатюра
( 1450—1460 гг.)

«Ноев ковчег на горах Араратских»
Реконструкция

с ним Завет, получив благословение, некогда данное Адаму. «И

устроил Ной жертвенник Господу; и взял из всякого скота чистого и из всех птиц чистых и принес во всесожжение на жертвеннике» (Быт. 8:20)

«Жертвоприношение Патриарха Ноя» (Мозаика собора в Монреале, XII в.)

(вера в единого Бога); 2. НЕ БОГОХУЛЬСТВУЙ; 3. НЕ УБИВАЙ; 4. НЕ

ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ; 5. НЕ КРАДИ; 6. НЕ ЕШЬ ПЛОТИ ПРИ ЖИЗНИ ЕЕ, С КРОВЬЮ ЕЕ; 7. УСТАНАВЛИВАЙ СПРАВЕДЛИВЫЕ СУДЫ.

«Праведный патриарх Ной»
Русская икона (Конец XVII- первая треть XVIII в.)

более никогда не опустошать землю за вину людей. После

этого Бог благословил Ноя, его потомков и всё творение, что на земле (Быт. 9:1–17) и дал человечеству ряд моральных законов. В заключение, Господь пообещал Ною более не уничтожать людской род водами потопа и как знак божественного Завета с людьми в небесах воссияла радуга. «Я даю в облаке мою радугу, и она будет знаком соглашения между мной и землёй» (Бытие 9:13)

Ной стал родоначальником послепотопного человечества
через своих сыновей — Сима, Хама и Иафета от которых
пошли все народы земли.

Во времена
допотопных патриархов
алтари – жертвенники
были единственными
культовыми сооружениями.

положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли

наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видали наготы отца своего». За грех Хама расплачиваться пришлось его сыну Ханаану которого Ной проклял, пророча ему рабское существование. «Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его, и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих. Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему». (Быт.9:18-27)

«Выйдя из ковчега, Ной занялся возделыванием земли, насадил виноградник и изобрёл искусство приготовления вина» (Быт.9:20).

« И выпил Ной вина, радуясь
жизни, опьянев же, уснул в своем шатре,
обнаженный. Зайдя в шатер, увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего и, выбежав наружу, стал при братьях насмехаться над родителем.

«Ной и его сыновья»
(Мозаика собора в Монреале, XII в.)

(1896 г.)

все семитские народы, населявшие Аравию и другие соседние страны

Азии. - Потомки Иафета образовали народы Европы и Малой Азии. - Потомки Хама осели в Ханаане, Египте и остальной части Африки. Один потомок Хамов – Нимрод - поселившись в Азии, основал Вавилонское царство и покорил Ассирию.