Презентация на тему Африканскаякультура

и
закаленных черных культур. Все люди
Этого
племени подчинены королю зулусов (в
данный

момент это Гудвин Звелатини).
Они разделены на кланы. Кланы поделены
на еще меньшие подразделения, живущие
в отдельных
деревнях-краалях. Там тоже есть свой
вождь.И самая малая часть – семья, где за
вождя
вступает муж. Замужние женщины зулу
делают высокие прически и красят волосы
охрой. Особенно роскошны у зулу
свадебные головные уборы и украшения.

Имеют более светлую кожу, тонкие губы;
относятся к так называемой капоидной расе.
Особенностью языков является наличие
щелкающих звуков. Особенность национальной
кухни заключается в употреблении в еду
«бушменского риса» — личинок муравьев. У
бушменов нет вождей. Вместо вождей у
бушменов старейшины. Их выбирают из числа
наиболее авторитетных, умных, опытных
членов рода. Простейший музыкальный
инструмент – охотничий лук, натянутый с
помощью волос животных с прикрепленной
пустой дыней или пустой консервной банкой, в
качестве резонатора. Коконы мотыльков,
скрепленные как бусы и наполненные камешками
или семенами, надеваются на
щиколотки и отбивают ритм во время танца.

цвета,
окрашенные охрой. Женщины коса на
голове завязывают тюрбан из

яркой
материи, по которому можно
различать замужних и незамужних
женщин, вдов.
Зулу и коса враждуют между собой уже
несколько поколений, со времен
зулусского полководца по имени Чака. И
по сей день эти племена не
смешиваются, ни на бытовом, ни на политическом уровнях.

от всего населения страны.
Традиционный наряд банту - плащи-кароссы, закрепляемые

на плече ремнями,
набедренные повязки, передники - из выделанных шкур. Женщины бреют голову,
оставляя лишь маленькие клочки волос. Их традиционные украшения: нитки бус из
раковин каури, кольца из меди и железа.

украшение
Когда эфиопов пленили, забирали в рабство, они насильно себя калечили, чтобы их не брали. Сейчас же размер тарелки является мерилом красоты. Чем больше тарелка тем больше скотины дадут за невесту. У девушек мурси всегда есть выбор, делать отверстие в губе или нет. Но за девушку без растянутой губы дают очень маленький выкуп. Кстати , корни шрамирования растут оттуда же.

Женщины химба носят юбки из козлиной кожи, украшенные ракушками

и ювелирными изделиями из меди. Химба покрывают свое тело смесью из охры, жира и пепла, чтобы защитить кожу от солнца.

Эта смесь придает их коже красноватый оттенок, который символизирует кровь, которая в свою очередь символизирует жизнь. Женщины заплетают друг другу косы и также покрывают их этой смесью.
Необычная внешность химба (ну и то, что женщины племени почти не носят одежду)

для украшения своего жилища – красный, белый и черный.

Красный символизирует кровь и связан с изобилием и жертвой, как «кровь» земли он обозначает воду, призыв к дождю. Белый символизирует мир, счастье, свет, чистоту и переход из одного состояния в другое, инициацию.

божество, а так же в переселение духов и сверхъестественные

силы. В черной вере нет добра и зла. Нет ада и рая. Есть жизнь, и есть смерть. Нет так же и религиозной иерархии, верховных жрецов или глав духовенства. Эту роль выполняют люди в каждом племени – шаманы, знахари, старшие, даже сам вождь. Особые традиции сопровождают обряды бракосочетания и похороны, поскольку во всех религиозных группах сильны традиции брака и семьи – в этом
едины все племена.

Африке по-прежнему невесту
выбирают родители
жениха, приглашая для этой цели сваху.

За
каждую жену положено платить выкуп
(лобола) - в коровах. Средний размер
лобола – десять-двенадцать коров.
Стандартная африканская свадьба
длится неделю. В процессе свадьбы
невеста раздает гостям вареные яйца, а
приглашенные в ответ оставляют молодым
золотые монеты. Каждый свадебный день
проходит под звуки там-тамов, что
позволяет отогнать от всех участников
торжества, но в первую очередь от
молодоженов, завистливых злых духов.
Завершается свадьба ритуальными
танцами.

манная крупа. манная крупа считается традиционным африканским блюдом. В

сознании многих народов она ассоциируется с небесной манной и имеет, по сути, некий магический смысл. Её изготовляют из местных зерновых культур, которые в каждой стране называется по-разному, в частности, в Намибии она имеет название оирья и махангу.Манку подают на стол с курицей или говядиной, при этом мясо готовится в подливке с луком и помидорами. Таковы особенности приготовления традиционной африканской манки.

и молочные продукты. Рацион простого деревенского жителя состоит из

молока, творога и сыворотки. Кассава и ямс – корневые овощи, которые наиболее часто используются в приготовлении блюд

во всей Африке.

живопись, петроглифы,
ритуальные статуи и маски,
предметы прикладного и придворного

искусства – преимущественно
дописьменные формы искусства.
Африканская пластика включает в себя маски и статуэтки, используемые в ритуальных целях. В целом маски можно разделить на три основные группы:
Маски со спокойными лицами, глаза у которых обычно закрыты. Они изображали умерших родственников и их использовали в погребальных обрядах или во время празднеств.

с чертами зверя. Их надевали члены тайных обществ во

время традиционных празднеств. Так человек в маске давал временное пристанище духу, которого эта маска изображала.

являясь вместилищем его души, или животное, которое было связанно

с тотемным предком этноса, как например, распространенная статуэтка антилопы у народа бамана в Мали.

плане ЮАР тоже
разнообразна и многолика. На ее территории

присутствуют
все основные религии. Преобладают христиане
протестанты различных направлений (около 80%):
сказывается колониальное
влияние Протестантской, Голландской Реформаторской и
Англиканской церквей. Другими многочисленными
религиозными группами являются мусульмане (около 2%),
индуисты (около 1.5%), и иудеи (почти 0.17%). Местных
традиционных верований придерживаются около 20%.
Религия вуду-50 млн. человек. Основа религии вуду – вера в одухотворенность всех элементов природы.