Презентация на тему по ОРКСЭ Семен день -престольный праздник села Криница

освящена в память святого Симеона Столпника.

День 14

сентября- Семен - день,
или Симеон
Летопроводец - престольный праздник нашего села.

колхоза

в семье христиан; в детстве пас овец. В 18

лет принял иноческий постриг. Стремясь обрести уединение, сначала жил на дне колодца, затем построил столп высотой 4 метра, поселившись на его вершине в маленькой келье. Постепенно он увеличивал высоту столпа, так что тот стал высотой 40 локтей (около 16 метров). Толпы народа стекались к нему, желая получить исцеление от недугов и услышать слово христианского назидания.
Симеон прожил на свете 80 лет и из них 47 простоял на столпе, где и скончался в 459 г.

начало новому виду подвижничества – столпничеству.
Люди учились у него

претерпевать трудности человеческого бытия во имя святого дела.

календарю
Осенинами в народном календаре называются не один, а три

праздника, как и в случае со Спасами.
Первые Осенины празднуют на Семен-день, 14 сентября.
Вторые Осенины — на Рождество Богородицы - 21 сентября (этот день считался праздником женщин и женских работ).
Третьи Осенины совпадают со днем Феодоры, 24 сентября.

наступление осени
С Семен-дня
начиналось «бабье лето»

— «бабий праздник и бабьи хлопоты»(начало женских сельских работ):
бабы начинали мочить коноплю, сушить и мять лен;
брались за веретено и начинали «засиживать» вечера, работать в избах при огне, при свечах .
Из-за обычая начинать работы с пряжей с Семен-дня, время с 1 по 8 сентября и именовалось в народе «бабьим летом».

14 сентября (1 сентября по старому стилю)
1 сентября в

допетровскую эпоху на Руси начинался Новый Год. Поэтому народное название дня — Семен-Летопроводец — подразумевало и то, что заканчивается старый и приходит новый год — происходит «смена лет», начинается новолетье.

на Руси праздновалось новолетие ( Новый год)
В Москве торжества

начинались ровно в полночь: стреляла вестовая кремлевская пушка, звонили все колокола.
Утром царь, помолившись, выходил к Благовещенскому собору лично пообщаться с верноподданными: принимал поздравления, выслушивал жалобы и раздавал милостыню.
Петр I перенес встречу Нового года на январь, эта традиция и дошла до наших дней.
Но народные обычаи остались, и люди продолжали придавать Семенову дню важное значение рубежной даты.

на Семен-день не убрали колосовые, считай, пропал урожай —

зерно выпало наземь»;
старались завершить все работы с землей: «В Семен-день до обеда паши, а после обеда пахаря с поля гониэ»
в наших местах начинали копать картофель,убирали бахчу
В этот день устраивали «опашки» («запашки»): с молитвою делали борозду вокруг своего поля и деревни.
Заговор:«Смерть ты, коровья смерть, выходи из нашего села, из закутья, из двора мы тебя огнем сожжем, кочергой загребем, помелом заметем, и попелом забьем! Не ходи в наше село, чур, наших коровушек, чур, наших Буренушек!».
Накануне гасили вечером старый огонь в избах, а наутро раздували новый, « живой» огонь, иногда вытертый из дерева.

гробики из овощей, укладывали туда мух и с плачем

несли к могиле. При этом кто-нибудь гнал мух из избы «рушником» или штанами и приговаривал: «Муха по мухе, летите мух хоронить», или: «Мухи вы мухи, Комаровы подруги, пора умирать. Муха муху ешь, а последняя сама себя съешь».
Пословица: «Убить муху до Семена дня - народится семь мух; убить после Семена дня — умрет семь мух»
Это были своеобразные смотрины: парни во время проведения обряда высматривали себе невест, а после Семен-дня начинали засылать сватов.

хлеб сеять.
На Семен-день теплая погода - вся зима

будет тепла.
Бабье лето ненастное — осень сухая, бабье лето сухое — осень ненастная.
На первый день бабьего лета серо и пасмурно — осень будет долгая.
Если дикие утки садятся, а скворцы не отлетают — осень протяжная и сухая.
Если гуси улетают на Семен-день, жди ранней зимы
На Семеновы осенины много паутины — осень долгая и ясная

опасная для человека рыба — «угорь»
Старались держаться подальше

от реки :на Симеона ужи выходят на берег и «ходят по лужам на три версты», то есть играют и резвятся. И если наступить на беззаботно играющую змею, это обернется для человека бедой.
На Семен-день бывает «воробьиный ночь»: черт меряет всех воробьев меркой, определяя, сколько взять себе, а сколько выпустить.
Предки старались приурочивать к дню Симеона все торговые и хозяйственные договоры и сделки, погашали взносы и назначали суды.

поэтому в этот день:
устраивали переезды и новоселья «Переходы

в Семен-день на новоселье - счастье и веселье».;
праздновали осенние свадбы (вплоть до Гурьева дня — 28 ноября);:
осуществляли обряд перехода детей «от младенчества» и в «отрочество»: мальчики, достигшие семи лет, «постригались» (посвящались) в отроки.
пословица: «на Семена дитя постригай и на коня сажай, и на ловлю в поле выезжай».
в этот день выезжали в поле притравливать зайцев и лис — первый праздник «псовых охотников»: от «Семеновского выезда лошади смелеют, а собаки добреют и не болеют»;
начинали посиделки-супрядки, во время которых девушки пряли.
На посиделки приходили и парни.

милостыню нищим, одаривали людей в приютах и в тюрьмах.

столом.

из самых почитаемых праздников в календаре, и нам его

тоже забывать нельзя.