Презентация на тему к уроку в школе религии России: Иудаизм

появляется в еврейско-эллинистической литературе
на рубеже I в. до

н.э.
обозначает еврейскую религию.

«Иудейская религия»
(от названия колена Иуды,
давшее название Иудейскому царству,
затем, давшее название еврейского народа)
* религиозное, национальное и этическое мировоззрение еврейского народа,
самая древняя из трёх основных монотеистических религий человечества.

Общая характеристика

- движением в начале II тысячелетия до н.э.
западно-семитских

племен из Месопотамии
к побережью Средиземного моря.

Монотеизм («единобожие» - от греч. Μονος-один) - религиозные представления,

в основе которых лежит вера в единого Бога, в отличие от политеизма.



Монотеистические религии -
иудаизм, христианство, ислам.

истории евреев остается Танах
(- название еврейского Священного писания).
Установить,

в какой момент древнееврейская история перестает быть легендарной почти невозможно.
Развитие древнего иудаизма основано на трансформации представлений о племенном боге в представление об абсолютной власти
Всевышнего - единого Бога, творца всего сущего.

Вера в единого Бога - центральная идея иудаизма.

Танаха) изложена священная история от сотворения мира до Исхода

евреев из Египта.
В источнике рассказано о том, как пророк Моисей, поднявшись на гору Синай, получил от Бога Скрижали.









Тора - свиток, рукописный текст на пергаменте, используемый в иудейском богослужении,
являющийся предметом особого почитания.

заповедей - Декалог
- (согласно Библии), заповеди (предписания),
провозглашенные

Богом еврейскому народу.






Заповеди начертаны на двух каменных плитах - Скрижали Завета.

с древнеегипетского “владыки чуждых стран”. В первой половине II

тысячелетия до н.э. распространили свое владение в Египте и фактически контролировали весь нижний Египет. Их власть простирались также на Ханаан и Сирию вплоть до реки Евфрат.

Мицва - “повеление”, “приказание”.
Предписания и запреты в иудаизме.

Гой - любой не еврей.

Ханаан - древнее название территории Палестины, Сирии, Финикии.

Генотеизм - религиозное направление поддерживающее идею родовых богов.

Эпоха Первого храма
IV. Эпоха Второго храма
V. Период римско-византийского и

арабского владычества
VI. Средние века

Задание: Составить хронологическую таблицу.

и выбора, но повелел исполнять мицвот (заповеди), воплощающие добро

и правильное поведение. Первый завет, заключённый Богом с праотцом человечества Ноем, включает в себя Семь заповедей сынов Ноя.

Богохульство

Кровопролитие

Кровосмесительные связи

Воровство

Повеление жить по законам

Употребление в пищу мяса, отрезанного от живого животного

ЭТО ЗАПРЕТЫ НА:

Принятие Торы еврейским народом сопровождалось возложением на евреев особых 613 заповедей, соблюдение которых не обязательно для других народов

ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ

Запрет на изображение Бога, на произнесение Его имени всуе (напрасно)

Соблюдение святости дня отдыха в седьмой день (субботу)

Почитание родителей

Запрет убийства, прелюбодеяния, воровства, лжесвидетельства и корыстного вожделения.

3

писания: Тора,

Небиим, Кетубим).

Тора - пять книг-произведений: Берешит (в переводе – «В начале»); Веэлле Шемот («И вот имена»); Вайикра («И воззвал»); Бемидбар («В пустыне»); Элле-гадебарим («И вот слова»). Тора вошла в Библию в качестве первых ее пяти книг (Пятикнижие Моисеево: Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие).

Небиим (Пророки) - 21 книга: Иисуса Навина, книгу Судей израилевых, первую и вторую книги Самуила, первую и вторую книги Царей, книги Исаии, Иеремии и Иезекииля и 12 книг, так называемых, малых пророков.

Кетубим (Писания) - 13 книг: Псалмы, Притчи Соломоновы, книгу Иова, Песнь песней, Руфь, Плач Иеремии, Проповедник, Эсфирь (Есфирь), книги Даниила, Эзры (Ездры) и Неемии, первую и вторую книги Хроник.

Талмуд - толкование содержащихся в Танахе и, прежде всего, в Торе религиозно-этических, правовых и бытовых предписаний. В оригинале (написан частично на иврите, частично на арамейском языке), переизданном в наше время, - это 19 томов.

Мишна - комментарий к Танаху вообще и к Торе в особенности. Означает «Повторение».

Палестинская Гемара написана в Палестине в III-IV вв. н.э.

Гемара - комментарий к Мишне. Означает «Завершение».

Вавилонская Гемара написана в Вавилонском царстве в III-V вв. н.э.

4

(Бог, ангелы, демоны)

О Машиахе (Мессии)

О пророках

О душе

О загробной жизни

О пищевых запретах

О субботе

ВЕРОУЧЕНИЯ

Идея Единого Бога выражена в иудейском символе веры «Шема», которым начинаются богослужения: «Слушай Израиль! Господь наш Бог, Господь один!»

Бог сотворил мир, человека и избрал отцов Израиля, которым помогал во всех трудностях. Бог в своем единстве беспределен, не имеет образа и непостижим, безначален, дает о Себе знать всему живому. Бог говорил с людьми через пророков, из которых величайшим был Моисей. Моисею дан весь Закон, и другого Закона никогда не будет. Вера в первую очередь проявляется в исполнении Закона, а потом уже в добрых делах. Зло существует в мире настолько, насколько это ему позволяет Бог. Бог награждает праведника и карает злодея. Человек состоит из души и тела. Кроме избранного народа Израиля, существуют другие народы. Эти народы могут быть оправданы, только если они примут за истину положения иудаизма. В конце времен Бог будет судить каждого по его делам.

5

ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ ДОГМАТИКИ ИУДАИЗМА

собрания»). После разрушения Иерусалимского храма - основной институт еврейской религии,

помещение, служащее местом общественного богослужения и центром религиозной жизни общины. В отличие от православной церкви синагога не является храмом, а лишь помещением для общественной молитвы.

ВЕРХОВНЫЙ РАВВИНАТ еврейская религиозная институция, облеченная верховным авторитетом в вопросах, касающихся религиозных учреждений, судопроизводства и администрации в рамках какой-либо страны или региона

ОБЩИНА религиозное объединение (не менее десяти мужчин) или организованные прихожане какой-либо синагоги, самоуправляемое еврейское население местечка, города и т.д.

В Израиле действуют два верховных раввина - ашкеназский и сефардский, оба - государственные должностные лица. В больших городах также два раввина.

РАВВИН (от евр. «великий» и отсюда – «учитель») - духовный представитель еврейской общины, исполняющий в ней обязанности наставника, проповедника, блюстителя и толкователя религиозного закона, а прежде присоединявший к ним и функции судейские

6

Зажигание миноры

- символ выживания и преемственности традиций еврейской нации

Ташлих - день иудейского нового года Иудеи собираются у реки, читают отрывки из Ветхого Завета и распевают религиозные гимны. Во время чтения молитв вытряхивают карманы и бросают в воду крошки хлеба, полагая, что тем самым они освобождаются от грехов

Капорес - в ночь накануне Судного дня мужчина трижды вертит над своей головой петуха (женщина - курицу), произнося три раза молитву: «Это да будет искуплением моим, жертвой моей и заменой вместо меня, сей петух (сия курица) пойдет на смерть, а я обрету счастливую, долгую и мирную жизнь»

ОБРЯДЫ ИУДАИЗМА

Обрезание (бритмила) - операция по иссечению крайней плоти у мальчиков на восьмой день после рождения

День отдыха, наступление которого отмечается зажжением свечей, особым благословением и праздничной трапезой после восхождения первых трёх звёзд каждую пятницу вечером. В Субботу возбраняется всякая работа (в том числе зажигание огня), передвижение транспортными средствами и другие нарушения покоя. Субботу принято посвящать молитвам и чтению Торы.

ШАБУОТ (Пятидесятница) Справляется на 50-й день после второго дня Пасхи. В древности он был связан с земледелием и отражал радости, ликование земледельцев, собиравших плоды своего труда. В диаспоре Шабуот потерял свое назначение праздника урожая, и евреи связали его с пасхой. Шабуот - праздник в память дарования Торы на горе Синае пророку Моисею через семь дней после исхода.

ПЕСАХ (Пасха) Весенний праздник в память Исхода евреев из Египта, начинающийся 15 нисана и длящийся семь дней в Эрец-Исраэль и восемь дней в странах диаспоры. Первый и седьмой дни - праздничные в полном смысле, нерабочие, как суббота; в остальные дни работа разрешается.

СУДНЫЙ ДЕНЬ (день искупления) Название главного дня еврейского литургического календаря, дня поста, покаяния и отпущения грехов.

Еврейские праздники подразделяются на две основные категории: праздники, установленные в Пятикнижии, и праздники, добавленные в позднейшие периоды. Первая группа: Суббота (которая не является праздником в прямом смысле), три паломнических праздника – Песах, Шабуот, Суккот; еврейский Новый год и Судный день, а также дни новолуния. Вторая группа: Пурим, Ханукку, Ава пятнадцатое и др.

8

России

религию со всеми ее средневековыми традициями с исторической точки

зрения, является продолжателем еврейского религиозного мировоззрения

Консервативный предлагает сочетать соблюдение элементов иудаистской традиций с приспособлением к современным условиям

Реформистский призывает к замене иврита в молитвенниках на языки, являющиеся родными для верующих, к ликвидации перегородок, отделяющих в синагогах мужчин от женщин, к отказу от жестких правил, касающихся пищи, и к другим новациям (вплоть до посвящения женщин в раввины)

Реконструктивистский объявил своей целью возрождение иудаизма в его первоначальном виде и придает большое значение не только религии, но также этике и культуре

Хасидизм (религиозно-мистическое учение) согласно учению Бог по своей природе добрый, а не карающий; человек является центром творения; простой еврей любезней Богу, чем тысяча толковников; хасидизм создал новую модель набожного еврея, в которой эмоции и религиозный восторг преобладают над логикой и ритуалами, а религиозная экзальтация над учёностью

Караимы (секта) верят в единого Бога-творца, обязаны знать иврит, ожидают прихода мессии, признают божественного предопределения

9