Презентация, доклад к уроку по трудовому обучению Национальное жилище казахов, 2 класс

«Национальное жилище казахов». Подготовила учитель Гольдберг И.В., КГУ «СОШ № 1», ВКО, город Семей

Казахи – гостеприимный народ, с богатыми обычаями и традициями, уходящими своими корнями в далёкое прошлое.

По традиции гостя угощают национальными казахскими блюдами за дастарханом ( накрытым столом)

и, конечно же, в юрте.

Юрта – один из самых совершенных видов переносного жилища. Это удобный и практичный дом, идеально приспособленный к условиям природы и образу жизни – одно из величайших изобретений Европейских кочевников.

Зимой в ней тепло, летом прохладно. Основную конструкцию юрты называют суйектеры (остов). Он состоит из кереге (решетчатые стены), уык (специальные кривые палки, на которых держится верхний круг юрты), шанырак (верхняя часть юрты) и сыкырлауык (двери). Остов юрты делают из высушенной ивы, тонкой березы или из тополя.

Она легко разбирается ( говорят, что казахская женщина может сделать это за полчаса) и перевозится лошадьми или на верблюдах.

Вначале устанавливают кереге (решетчатые стены). Их высота около 2 метров. Отдельные части этих стен называют канаттары (крылья юрты). Бывают четырех-, шести, - восьми – и двенадцатикрылые юрты. После установки кереге поднимают верхнюю часть юрты – шанырак.

Шанырак имеет огромное значение в жизни казахов. Его передают по наследству от отца к сыну. Слово «шанырак» употребляют в значении «домашний очаг», «дом», «семья». Шанырак поднимает глава семьи, мужчина. При износе деталей юрты их заменяют, за исключением, оставляя только верхнюю часть. Как символ преемственности и незыблемости домашнего очага.

Когда поставят верхнюю часть, начинают нанизывать уыки. Конец палки, который крепится к стенам, должен быть пошире, в нем сверлят дырочку и пропускают туда шнурок - уык бау. С его помощью уыки и привязывают к стенам.

К палкам с обеих сторон двери (таяныш) крепят двустворчатые двери юрты (сыкырлауык). Петля, с помощью которой прикрепляют сыкырлауык скрипит, когда дверь открывается или закрывается, поэтому двери и прозвали «сыкырлауык» - скрипучий. После шанырака особым предметом почитания у казахов является порог юрты - босага

После установки всей конструкции юрту сверху накрывают киизом (войлоком). Существует 4 вида войлока для юрты: туырлык, узик, тундик и кииз есик. Сначала стены накрывают туырлык (кошмой). Длинными шнурами ее привязывают к уыкам. Потом набрасывают узик от верхней части стен до верха юрты и тундик – на самый верх шанырака. Двери юрты накрывают кииз есик.

Чтобы защитить себя от злых духов, древний человек наносил на тело рисунки (тату), расшивал узорами одежду и развешивал в своём доме обереги.

Так появился орнамент - симметрично повторяющийся узор. «Орнамент» по - казахски называется «ою- орнек», от слов «ою» - выкройка и «орнек» - узор. Мастер орнаментального искусства (оюшы) был очень уважаемым в народе человеком.

Орнамент был важной частью древнего прикладного искусства казахов – кочевников. Источником вдохновения для мастеров служила природа, её растительный и природный мир. Восхищаясь красотой природы, они придумывали такой же красочный мир вокруг себя.

В народе известно более 230 видов орнамента. Который делится на 4 вида: космогонический ( астрономический), зооморфный (животный мир), растительный и геометрический.

Важное значение в орнаментах имеет цвет: яркие цвета передают радостное настроение, благополучие, бледные говорят о грустной поре, тоске, тревоге. Но чаще всего в казахском орнаменте преобладает белый цвет – символ истины, радости, счастья.

Орнамент «бараньи рога – кошкар муйиз» часто встречающийся, обозначает материальное благосостояние скотовода.

Существуют разные виды орнамента «бараньи рога» .

Казахов называют самым искусным народом в изготовлении войлока; они применяют его для покрытия и внутреннего убранства юрты, а также для изготовления ковров, одежды, обуви.

Казахский народ живёт в мире орнамента, который служит и оберегом, свою юрту они богато украшают коврами и разноцветной вышивкой.

В юрте справа женская половина, слева мужская. Так уж заведено предками.

Аул.

Разнообразие юрт.

«Мир полон радости и счастья, Но край родной милей всего. И так прекрасно возвращаться, Под крышу дома своего»

«Стань опорой всего народа, А не только опорой дома своего. Стань талантливым человеком, Достойным народа своего».