Презентация на тему Проблема текста. Часть С

система книг. (2) Редких книг собирать не надо, надо

собирать нужные книги. (З) Книги надо подбирать так, как в старину ювелиры подбирали камни для украшения.
(4) Книги нельзя удалять со своих полок, как нельзя вырубать леса целиком, они должны расти у тебя. (5) Раз прочитанная книга ещё драгоценнее, чем книга непрочитанная. (6) Книги собираются в стаи, библиотеки,
как птицы; книги собираются, как леса — из де­ревьев, травы и грибов: они живут в сознании человека. (7) И для большого человека нет даром прочтённой книги. (8)Она находит место в его сознании. (9) Библиотеки — это лаборатории, в кото­рых проектируется мир. (10)Литература открывает мир!
(По Шкловскому)

книги для личной библиотеки?
Роль книги в формировании личности.
Какие книги

можно назвать редкими?
Проблема отношения человека к книге?

(2)Все, что связано с детством, кажется потом прекрасным. (З)Человека

всю жизнь манит эта золотая, но, увы, недоступная больше страна — остаются одни воспоминания, но какие сладкие, какие ненасытные, как они будоражат душу! (4)Даже невзгоды, перенесенные в детстве, не представляются потом ужасными, но окрашиваются в смягчающий, примиряющий свет.
(Солоухин)

жизни человека?
Почему все, что связано с детством, представляется прекрасным?
Почему

воспоминания детства всегда волнуют нас?
Какое влияние на формирование личности ребенка оказывают родители?

необходимыми материальными ценностями, — нужно, без этого человек жить

не может, а искусство — это так… для тех, кто уже наелся досыта. Но человечество за всю свою длинную и очень печальную историю никогда ещё не наедалось досыта. Не было такого случая. И тем не менее оно всегда создавало произведения искусства, и для этого выделялись не слабые, ни на что не годные люди — самые талантливые, лучшие, гениальнейшие выделялись. И это необходимо, потому что именно здесь создаётся норма жизни. Это норма жизни. Иначе жизни не будет вообще. Представление, что сначала хлеб, а потом творчество, — одна из распространённых ошибок. Не будет хлеба без творчества.
(По Ю. Лотману)

необходимыми материальными ценностями?
Каковы предпосылки для создания искусства?
Как соотносится духовное

и материальное в жизни человека и общества?
Можно ли утверждать, что искусство создаётся только тогда, когда люди обеспечены материальными ценностями?

большую войну, исходил пешком и Россию, и Европу. (3)

Среди моих друзей были и есть и армяне, и азербайджанцы, и грузины, и немцы, и многие другие. (4) И теперь, на пороге смерти, я вынужден наблюдать то клиническое безумие ненависти, которое охватывает целые пространства нашей земли. (5) Я жалею тех из них, кто ослеплён ненавистью. (6) Неужели ли они не видят, что ими играют и что те, кто сейчас из-за кулис разжигает кровавый туман, завтра направят удар против них? (7) То, что делают их руками, очень скоро сделают с ними чьими-нибудь третьими. (8) А те, кто стоит за кулисами, выступят как миротворцы, когда сочтут, что обе стороны пролили достаточно крови.
(9) Эпоха мелких конфликтов и частных столкновений кончилась.(10) Мир един, и то, что происходит на одном конце, неизбежно отзывается на другом. (11) Спрятаться не удастся никому. (12) Колокол звонит по каждому из нас.
(Лотман)

людей к войне.
Что такое мир и какое влияние он

оказывает на человека?
Почему в мире до сих пор существуют межнациональные конфликты?

конфликтах?
Кому выгодно разжигание национальных розней? Над этой проблемой рассуждает

Лотман.
В тексте поднимается проблема национализма народов.
Лотман ставит читателю проблему национальных конфликтов.
Автор текста предлагает задуматься на следующей проблемой: можно ли избежать расовой дискриминации?

налюбуются отпрыском, соседи смотрят – удивляются: вылитый отец!  И

назвали сына Штопором.  Время идет, крепнет Штопор, мужает. Ему бы настоящее дело изучить, на металле себя попробовать (Сверла ведь все – потомственные металлисты), да родители не дают: молод еще, пусть сперва на чем-нибудь мягоньком поучится.  Носит отец домой пробки – специальные пробки, – и на них учится Штопор сверлильному мастерству.  Вот так и воспитывается сын Сверла – на пробках. Когда же приходит пора и пробуют дать ему чего-нибудь потверже (посверли, мол, уже научился) – куда там! Штопор и слушать не хочет! Начинает сам для себя пробки искать, к бутылкам присматриваться.  Удивляются старые Сверла: и как это их сын от рук отбился?  (Кривин)

дети порой становятся избалованными, неприспособленными к жизни?
Проблема становления личности.

(прокомментируйте

одну из проблем текста)