Презентация на тему по литературе (региональный компонент) Свадебный обряд донских казаков

своей не помним,
Забываем мы о ней.
Стали более привычны
Нам

полёты на Луну.
Вспомним
старые обычаи!
Вспомним
нашу старину!

свое бытие и его смысл с историей и существованием

народа, к которому он принадлежал. Более того, он искал смысл своего существования и жизненного предназначения прежде всего в культуре своего народа. Потому что именно культура оказывает важнейшее влияние на развитие человека в отдельности и общества в целом.
Из многочисленных донских обрядов, я считаю самым интересным и отличающимся от других свадебный обряд. Большинство обрядов похожи между собой, а этот индивидуален и намного разнообразнее остальных. Свадьба – событие, в котором удивительным образом уживалось языческое с христианским.
Свадебный обряд в духовной культуре донского казачества занимает, пожалуй, центральное положение. Как и в любой другой этнической культуре, свадьба на Дону имеет свои особенности, продолжая одновременно с ними определённую традицию, точнее, возвращаясь к ней в ходе своей эволюции.

выявление его отличительных особенностей по сравнению с другими свадебными

обрядами.
Задачи:
-провести исследование свадебного обряда донских казаков;
-познакомиться поближе с культурой и обычаями наших предков;
-определить, какие факторы влияли и влияют на формирование, развитие и трансформацию свадебного обряда донских казаков.

Цели и задачи.

была выбрана для исследования, является актуальной, потому что каждый

ныне живущий человек интересуется историей своих предков, их традициями, обычаями, обрядами, что способствуют формированию в нас гражданственных и патриотических чувств.
Методы исследования: Во время работы производился подбор информации из различных источников, анализировались и сопоставлялись факты, осуществлялось их обобщение.

иной местности поведения в особо яркие моменты жизни человека

(Например: обряды свадебный, крещения, погребения) Обряды считались столь же необходимым компонентом жизни, как и праздники.

Обрядовая культура - это и есть порядок во всех проявлениях общественной жизни к данному случаю, обрядовых действий народа, этический кодекс, регулирующий коллективные настроения и эмоции.

друг друга
Две разновидности восточнославянского свадебного обряда


Вирилокальная свадьба (русский

Север)

Уксорилокальная свадьба (Белоруссия, Украина, Юг Росии)

подавляющая роль жениха

преимущественное положение невесты

истории донского казачества (XVI-XVII вв.) описан едва ли не

каждым историком или краеведом: «... Жених и невеста, согласившиеся вступить в супружество, являлись вместе на местную площадь во время народного собрания. Здесь, помолившись Богу и кланяясь на все стороны, жених называл свою невесту по имени и говорил ей: "Будь ты мне жена", и невеста же, поклонившись жениху в ноги и назвав его по имени, говорила ему: "А ты будь мне мужем".

донских казаков имеет с южнорусским обрядом. Отличают от русской

донскую свадьбу и отдельные элементы, проникшие в обряд от украинцев.

рукобитье, баня, девичник, приезд жениха с дружкой, утро венчального

дня, отъезд к венцу, свадебный стол

Новгородская губерния

зарученье, рукобитье, девичник, бранье, большой стол, похмельный стол

Алтайская губерния

сватовство, смотрины, переговоры о калыме, подготовка приданого, приезд жениха (выкуп), ловля сватов и жениха, «обряда просовывания» калыма, проезд под «свадебными воротами»

Нененский округ

Различные элементы свадьбы в отдельных частях России

посаде невесты
Преодоление препятствий
Угощение гостей
Встреча молодых в доме жениха
Вечерние гости
Обкрутка

невесты

Выкуп места

Свадебный пир и дары

лежень, изготовленную из сдобного теста, украшенного фигурками и узорами,

в которую вставляется пышная ветка плодового дерева, обернутая полосками теста и увешанная лентами, конфетами

Свадебная шишка

сдобный пирог из заострённых палочек теста, связанных также лентой из теста

другом бутылки спиртного, стоящие нетронутыми перед молодоженами во время

свадебного пира. Эти быки пришли к казакам от украинцев. Инородность быков на донской свадьбе обнаруживается, в частности, в том, что существует множество вариантов дальнейшего использования этих сосудов

ли не каждый эпизод.
многие их этих эпизодов обрамляются песнями,

обычно короткими по размеру
по смыслу песни соотносимы с происходящим.
своё место в песенном наполнении свадьбы занимают корильные песни, малоизученный жанр русского обрядового фольклора, проникший в донской свадебный обряд

что не имеет выверенного, охватывающего весь Дон сценария
варёное, т.е. угощение

молодым на утро после свадьбы, присылаемое тёщей

отводы, т.е. продолжение свадьбы в доме невесты

завивать (заливать) овны, заливать пожар, хоронить концы, по станице или хутору носят калину 

Бить горшки

Обряд благодарения женихом тещи

испытание ловкости и домовитости молодайки, заметающей веником разбитые на подворье горшки

курей, т.е. складчину, собираемую участниками свадьбы для продолжения веселья

особенности, имевшие для невесты и жениха, для всего общества

огромное значение и глубокий смысл.
В конце XX века совершенно новые семейные, в частности, свадебные традиции так и не сложились, практически не было и свадебных песен, которые отражали бы принципиально иной, с точки зрения власти, характер семейных отношений. Попытки создания нового свадебного церемониала сводились, как правило, к модернизации общеизвестных и наиболее важных с точки зрения нравственности ритуалов и обычаев.
Молодежи XXI века необходимо помочь отобрать и творчески переосмыслить из старого наследства то, что соответствует духу времени, содействует развитию инициативы самой молодежи, вносит в свадебное торжество новую струю и способствует укреплению семейных отношений.