Презентация на тему Святой Меркурий Смоленский (к урокам литературы Смоленщины)

воин Меркурий, было тяжким для Русской земли. По пределам

ее прокатилось страшной волной нашествие Батыева воинства:
«По городам и весям было великое пленение от злых этих варваров, злая беда, церквей святых уничижение и запустение злое, так что в них дикие звери расплодились, и не стало людей, и монастыри святые были разграблены безжалостно, городам же и весям было запустение великое, священникам же и всем сановитым людям тяжкие вериги возлагали на шеи и злые раны на хребтах, и насильственную смерть, а святых иноков и инокинь посекали без жалости, и всему православному люду возлагали на шеи ярмо языческое».

Нашествие

не названо время и место рождения доблестного воина. Возможно,

что родом он был из Риги. Сколько времени и какому князю служил в Смоленске воин Меркурий, мы не знаем. Можно лишь предположить, что подвиг он совершил в достаточно молодом, хотя и не юном возрасте, о чем свидетельствуют различные описания святого в «Подлинниках».

Что нам известно о герое

Меркурия Смоленского новаго чудотворца. Убиен от Батыя царя в

лето 6755 (должно быть 6745, т. е. 1237). Образом велик, брада невелика, разсохата мало, на главе шапка, залом черн, шуба камка багорь узорчата, отворот бел, в руке сабля гораздо велика, а он подперся ею, что посохом, а в другой руке ножны». Родился же Меркурий приблизительно в 10-е годы XIII века.

причина постоянного проживания Меркурия в Смоленске. Вероятно, ливонская дружина

служила Смоленскому князю, а ее вождем или простым воином был Меркурий, но не исключено, что упоминание о службе Меркурия Смоленского властителю является «общим местом», а сам он прибыл в город в составе отряда сопровождения рижских купцов.

жил Меркурий «благочестиво в Господних заветах, поучаясь день и

ночь, расцветая преподобным житием, постом и молитвой сияя, словно звезда богоявленная посреди всего мира, ибо был умилен душой и слезен, часто приходил к церкви Креста Господня молиться за мир зовомый Петровского Ста» (здесь, вероятно, указывается квартал, где жил Меркурий; в иных же редакциях упоминается Подолье, однако, где находится эта часть города — неизвестно).

войска монголо-татар приблизились к Смоленску.
Взятие монголо-татарами Киева и других

русских городов

молились вместе в Богородичной церкви, чтобы Владычица избавила верный

ей град от нашествия.
Тогда же некоему пономарю, бывшему в Печерском монастыре за Днепром, а по иным сведениям — молившемуся в сем же храме, было видение от чудотворной иконы Божьей Матери, посредством которого этому блаженному мужу было сказано: «Человече Божий! Скоро иди к тому Кресту, где молится угодник мой Меркурий и говори ему: Призывает тебя Божия Матерь!» Богородица назвала пономарю точное место, где следовало искать Ее угодника.

«Призывает тебя Божия Матерь!»

Меркурия в полном вооружении, ибо «было ему уже явлено

свыше о посланной победе еще перед приходом пономаря». Узнав от посланника, что пробило время его подвига, Меркурий вместе с ним возвратился в Богородичный храм «на горе», или, по другому списку жития, — в Печерский монастырь. Святому Меркурию было открыто, что Батыево войско во главе с неким исполином встало лагерем на Долгомостье — Долгом Мосте, в 24—25 верстах от Смоленска ̶ и готовится к наступлению.

Неприятельский лагерь на Долгомостье

и убил исполина, других же привел в великое смятение,

«множество из них перерубил, а остальных обратил в бегство, но и сам лишился жизни». После чего татары «не могли и не осмеливались даже в мыслях приблизиться к городу».

Подвиг

есть две версии. Первая гласит, что, когда он заснул,

пришел сын предводителя татарского войска и отрубил ему голову. Но произошло чудо: Меркурий восстал на поле боя, взял в руки свою голову и пришел в Смоленск к городским воротам. Смоляне были изумлены такому явлению.

В исследовании С. П. Писарева и Г. Бугославского события изложены несколько иначе. Первый не приводит факта, что Меркурию отрубили голову. Наоборот, он взял отрубленную голову предводителя татар и пришел с нею к Смоленску. Татарские отряды преследовали его, и возле Малогоских (Молоховских) ворот он погиб в сражении с ними.

Версии гибели воина Меркурия

большими почестями. «Святаго же Меркурия тело честно с великою

честию, со псалмы и песнями вземше и положиша в церкви святыя Богородица на предклироса его на единой стране от красных врат».
Через некоторое время к тому же пономарю явился в видении воин Меркурий, повелев горожанам повесить над ракой с его останками принадлежавшие ему щит и копье, чтобы в случае опасности городу жители с молитвою Богородице и самому мученику Меркурию выносили это оружие и одерживали победу над врагом его чудотворной силой.

нашего времени сохранились лишь железные сандалии, хотя в одном

французском издании 1912 года помимо них опубликовано и фото шлема Меркурия.

Реликвии