Презентация на тему по литературе Собиратели народных песен (8 класс)

которой сложились исторически в ходе развития русской культуры. Чаще

всего у народной песни нет определённого автора, или автор неизвестен, но известны и народные песни литературного происхождения.

сборников болгарского, сербского, русского фольклора.
Издал сборник Болгарские песни,
ч. 1—

2 сборника «Песни, собранные П. Н. Рыбниковым», сборник духовных стихов «Калики перехожие»,
«Детские песни» (Москва, 1868). Последняя из перечисленных — первый сборник русского детского фольклора. Она вызвала интерес исследователей и любителей народного творчества фольклора к собиранию и изучению детского фольклора.

Итогом деятельности Бессонова стал сборник «Белорусские песни».

составитель первого сборника русских былин, исторических, лирических песен, духовных

стихов.

О личности Кирши доподлинно ничего не известно, принято считать, что он сам был певец и сказитель, а сборник был им составлен по поручению Демидова.

Сборник записан после 1742 года, вероятно на Урале, оригинал с 1768 года хранился у русского заводчика Прокопия Акинфиевича Демидова. В Российской национальной библиотеке имеется копия на бумаге 60—80-х годов XVIII века.

учёный и поэт. Известен в России сборником русских песен,

записанных, как считается, в 1618—1620 годах в Вологде или Архангельске.

Список песен
Песня о весновой службе — вероятно, походная песня о том, что весной служить лучше чем зимой.
Песня о последовавшем за смертью воеводы князя Михаила Васильевича Скопина-Шуйского — где говорится об чувствах народа после его отравления
Первый плач царевны Ксении Борисовны Годуновой — две песни сборника содержат вариации одного и того же мотива — плача Ксении Годуновой над своей горькой участью, в них повторяются размер и основные строки.
Песня о въезде в Москву возвращавшегося из литовского плена патриарха Филарета Никитича
Второй плач Ксении Борисовны Годуновой
Песня о нашествии крымских татар на Русь в 1572 году

Плач царевны
«Сплачется мала птичка, белая перепелка: Ох-ти мне, молодой, горевати! Хотят сырой дуб зажигати, Мое гнездышко разорити, Мои малые дети побити, Меня, перепелку, поймати. Сплачется на Москве царевна: Ох-ти мне, молодой, горевати, Что едет к Москве изменник, Ино Гришка Отрепьев расстрига, Что хочет меня полонити, А полонив меня, хочет постричи, Чернеческий чин наложити! А что едет к Москве расстрига, Да хочет теремы ломати, Меня хочет, царевну, поимати, А на Устюжну на Железную отослати. Меня хочет, царевну, постричи, А в решетчатый сад засадити. Ино ох-ти мне горевати: Как мне в темну келью ступити?!»
Из песен Ксении Годуновой

Киреевского публиковались в «Московском сборнике», «Русской беседе» и других

журналах, но были напечатаны далеко не полностью.

По поручению Общества любителей российской словесности, собранные Киреевским песни были после его смерти в значительном объёме опубликованы П. А. Бессоновым в 1860—1862 (1-я часть), 1863—1868 (2-я часть) и 1870—1874 гг. (3-я часть). Многие из них вошли в книгу Бессонова «Калики перехожие» .

Впоследствии песни ещё много раз доиздавались, в том числе — в советское время.

29 июня 1996, там же) — советский музыкант, артист,

педагог, исследователь русского фольклора, лауреат Государственной премии СССР (1988), председатель Российской секции международной фольклорной организации ЮНЕСКО.

Публикации
Фольклор и музыкальное восприятие//Восприятие музыки. Сборник статей — М., Музыка, 1980.
Среди пламени стою, песнь плачевную пою//Новый мир, № 4, 1995.
Структурная стилизация в «Свадебке» И. Ф. Стравинского//И. Ф. Стравинский. Сборник статей