Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.


Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Яндекс.Метрика

Презентация на тему Мифтахетдин Акмулла

Мифтахетдин АкмуллаБашҡорттарым, уҡыу кәрәк!Башҡорттарым, уҡыу кәрәк, уҡыу кәрәк!Арабыҙҙа наҙандар күп, уҡыу һирәк.Аңғыра айыуҙан Уралдағы ҡурҡҡандай,Эй, туғандар, наҙанлыҡтан ҡурҡыу кәрәк! Илтифат ит: уҡыуҙалыр шәрафәттәр,Яһиллыҡтан килә ятыр ҙур афәттәр.Уҡығандар күккә осор, һыуҙа йөҙөр,Юҡтыр унда әүлиәлек, кәрамәттәр. Уҡығанға был
Мифтахетдин Акмулла Мифтахетдин АкмуллаБашҡорттарым, уҡыу кәрәк!Башҡорттарым, уҡыу кәрәк, уҡыу кәрәк!Арабыҙҙа наҙандар күп, уҡыу һирәк.Аңғыра Основные этапы жизниРодился 14 декабря 1831 года в башкирской деревне Туксанба́ево Белебеевского Педагогическая деятельностьАкмулла проповедовал просветительские идеи, рассматривал поэзию как средство непосредственного общения с Педагогические трудыПоэт, впервые после Салавата, обратился к своему народу со словами «Мои В память о поэтеНа родине поэта — в д. Туксанбаево Миякинского района
Слайды презентации

Слайд 2 Мифтахетдин Акмулла
Башҡорттарым, уҡыу кәрәк!
Башҡорттарым, уҡыу кәрәк, уҡыу кәрәк!
Арабыҙҙа

Мифтахетдин АкмуллаБашҡорттарым, уҡыу кәрәк!Башҡорттарым, уҡыу кәрәк, уҡыу кәрәк!Арабыҙҙа наҙандар күп, уҡыу

наҙандар күп, уҡыу һирәк.
Аңғыра айыуҙан Уралдағы ҡурҡҡандай,
Эй, туғандар, наҙанлыҡтан

ҡурҡыу кәрәк!

Илтифат ит: уҡыуҙалыр шәрафәттәр,
Яһиллыҡтан килә ятыр ҙур афәттәр.
Уҡығандар күккә осор, һыуҙа йөҙөр,
Юҡтыр унда әүлиәлек, кәрамәттәр.

Уҡығанға был донъяла жәләл булыр,
Харам тигән күп шәйҙәр хәләл булыр.
Ырыҫ-дәүләт шишмәһен асам тиһәң,
Ғилем-һөнәр берҙән-бер әмәл булыр.

Алтынға берҙе ҡушып, һан ун булмай,
Сәғәтте алда бороп, төн көн булмай.
Белемлелек – арыҫландан көслө батыр,
Шуға атланмай, һинең төшөң һис өн булмай.

Слайд 3 Основные этапы жизни
Родился 14 декабря 1831 года в

Основные этапы жизниРодился 14 декабря 1831 года в башкирской деревне Туксанба́ево

башкирской деревне Туксанба́ево Белебеевского уезда (в настоящее время Миякинского

района Республики Башкортостан).
Отец — Камалетдин Искужин (1805 г.р.), указной имам, мать — Бибиуммугульсум Салимьянова (1809 г.р.), оба башкиры племени Мин[2].
Начальное образование будущий поэт получил в родной деревне, учился в медресе соседних деревень Менеузтамак и Анясово, был шакирдом медресе в деревне Стерлибашево, где получал уроки у знаменитого поэта-суфия Шамсетдина Заки. Впоследствии Акмулла жил и работал в разных местах: учил детей, занимался различными ремеслами (плотничал), прославился как талантливый поэт-импровизатор.
Он много повидал, живя вдали, многого постиг путем самообразования. Все эти годы явились для него своеобразной школой жизни, школой становления беспокойного его характера. И, видно, Камалетдин не в состоянии был понять бунтарской природы Мифтахетдина, его устремлений. Тоскуя и не находя себе места, Мифтахетдин взял доброго отцовского коня и отправился куда глаза глядят.

Слайд 4 Педагогическая деятельность
Акмулла проповедовал просветительские идеи, рассматривал поэзию как

Педагогическая деятельностьАкмулла проповедовал просветительские идеи, рассматривал поэзию как средство непосредственного общения

средство непосредственного общения с народом. Поэтому язык его произведений

более доступен, содержит сравнительно меньше арабизмов и фарсизмов, характерных для литературного языка того времени. Акмулла писал свои стихи большей частью в классической форме рубаи, но мастерски владел и другими поэтическими формами. Творчество Мифтахетдина, пронизанное гуманистическими идеями своего времени, впитавшее в себя передовые и прогрессивные веяния общественной жизни России, снискало глубокую любовь и признание среди населения, оказало благотворное влияние на развитие литературы многих тюркоязычных народов. Поэтому его неслучайно прозвали Акмуллой (светлым, праведным учителем) за честность и правдивость. Поэт в своем творчестве проповедовал просветительские идеи, утверждал извечное стремление человека к свету, прогрессу.

Слайд 5 Педагогические труды
Поэт, впервые после Салавата, обратился к своему

Педагогические трудыПоэт, впервые после Салавата, обратился к своему народу со словами

народу со словами «Мои башкиры!». Обращаясь к народу, неустанно

призывает его к знаниям и ремеслам: « Башкиры мои, ученье нужно, ученье нужно, Среди нас неучей много, образованных мало. Как боимся глупого медведя на Урале, так нужно бояться невежества, братья мои».[4] Взгляды, идеалы, философские представления Акмуллы родились в процессе борьбы против феодальной отсталости, религиозного фанатизма и проявлений средневековой схоластики, в борьбе против притеснения народа в Башкортостане и Казахстане. Он всю жизнь стремился вникнуть в причины тяжелой жизни народа, но он ещё не может прийти к пониманию социально-экономических корней общественного неравенства. Единственный путь к прогрессу поэт видит в просвещении, в овладении знаниями, в искоренении невежества. Вообще в философских взглядах Акмуллы «центральное место занимает вопрос о месте знаний в жизни общества. Занимая позиции идеализма в понимании законов общественного развития, просветители считали, что социальное бесправие трудового народа можно устранить путем просвещения».



  • Имя файла: miftahetdin-akmulla.pptx
  • Количество просмотров: 111
  • Количество скачиваний: 1