Презентация на тему Гендерное равенство в контексте прав человека

физические различия между мужчиной и женщиной, а социально формируемые

особенности мужественности и женственности".
(социальные ожидания относительно поведения, рассматривающегося как соответствующее для мужчин и женщин) Энтони Гидденс
Наш гендер – это поведение и роли, которым мы научаемся как женщины и мужчины (чтобы быть/реализовать себя как мужчина или женщина в конкретном обществе) !!!Социальное/конструируемое

позиций женщин и мужчин)
Пол(физические, физиологические, биологические различия между мужчинами

и женщинами)
"разграничение пола и гендера является фундаментальным, так как многие различия между женщиной и мужчиной обуславливаются причинами, не являющимися биологическими по своей природе«
традиционное разведение ролей на "мужские" и "женские", которое принято считать "естественным", обусловленным природными задатками, является результатом определенного типа социализации, воспитания, обучения

на откуп внешний мир, культура, творчество, притязания на господство(субъект

властных отношений)
Женщине - дом, но и в доме - она - существо подчиненное (объект его власти)

Что такое эмансипация? автономное действие субъекта, направленное на его собственное освобождение.

принцип взаимодополняемости, в принцип взаимозаменяемости.

о правах человека, о равенстве всех людей перед законом

начинаются и перемены во взглядах на назначение женщин, в оценке их роли в обществе, наконец, в их статусе, который при традиционном порядке держится на их функции продолжательниц рода.

женщины отвоевывали три группы прав - политические (гражданские-Бурж.рев), социально-экономические(пром.рев), репродуктивные права (культ.рев).

!!!Социальный статус

идея гражданского равноправия женщин и мужчин, назвали "феминизмом«

"Декларация

прав женщины и гражданки«
Олимпией де Гуж

"Общество революционных республиканок«-движения за распространение на женщин права голоса, то есть права избирать и быть избранными в структуры власти - суффражизма (от англ. suffrage - голосование).

частной собственности и государства" Карл Маркс
(положение женщин -наемных тружениц

есть положение классовое- класс пролетариев; уничтожение любых форм эксплуатации и угнетения - общая цель пролетариев и женщин)

предполагает, что

женщины и мужчины должны иметь равные доли

в социальной власти, равный доступ к общественным ресурсам

!!!Власть (политическая, экомическая, культурно-символическая)/ресурсы производства/воспроизводства, распределения, контроля

прав женщин и мужчин
Равенство прав, различий и возможностей женщин

и мужчин
Равенство прав, различий, возможностей, результатов, самоценности и самоидентификации женщин и мужчин

Пекин - Четвертая всемирная конференция по положению женщин. Присоединение

к Пекинской платформе действий
1996 – ратификация Конвенции о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин

действий по улучшению положения женщин (1999)
Указ Президента КР «О

дальнейшем совершенствовании кадровой политики по привлечению женщин-лидеров к государственному управлению». 2002
Закон об основах государственных гарантий обеспечения гендерного равенства (2003)
Закон о социально –правовой защите от домашнего насилия (2003)
Указ Президента КР «О мерах по совершенствованию гендерной политики» 2006

составе кандидатов и депутатов парламентского уровня
Кто кандидатки и

кандидаты?
«алтын баштуу аялдан, бака баштуу эр артык»

Женщины с высшим образованием, средний возраст 45-55л.
руководители государственных структур
руководители бизнеса
лидеры НПО и СМИ,

Мужчины с высшим и средним образованием/возрастные особенности - молодые мужчины до 35 лет
руководители бизнеса
временно не работающие/безработные
руководители государственных структур.

в ходе избирательной кампании 2004-2005гг

более 50% агитаторов и в

женских, и мужских предвыборных кампаниях кампаниях
Руководители предвыборных штабов мужчин-кандидатов
50% состава членов избирательных комиссий и местных независимых наблюдателей
активисты/лидеры народного сопротивления

между тем, что декларировалось на всех уровнях, включая

«высокую» политику в отношении женщин и тем реальным положением, в котором оказались женщины-кандидатки.
несоответствие между необходимостью нести ожидаемый образ «чистой» женщины и рациональной необходимостью использовать «грязные», «неженственные» методы ведения предвыборной кампании.

мужчин-оппонентов тем культурным образцам, которые обычно приписываются мужчинам и

ожидаются со стороны женщин
несоответствие между силой общественного ожидания от женщин-кандидаток следованию образам «безупречной матери» и унижающим отношением со стороны общества и государства к традиционным частной и семейной сферам «женского» влияния, как второстепенным и «мелким»

«остатки» советских политических традиций вместо гражданства
Семейно-родовые связи вместо

профессионализма
«Гендерная политика» как площадка для приручения и использования женского ресурса
ориентированность женских НПО на социальную сферу вместо политического участия/формирования субъективности
Женские практики «ужасного совершенства» и подчинения вместо деконструкции патриархатной системы властных отношений

регионе:

социальная некомпетентность населения
управленческая некомпетентность элит
разрушение городского культурного

слоя и рурализация/архаизация социальных отношений
усиление партриахальных ценностей и патриархального уклада жизни
влияние идеологий религиозного толка
информационное пространство: мифотворчество, разрушение меры

женщин/правах мужчин?
Что говорят о гендере/правах женщин/правах мужчин?
Как говорят о

гендере/правах женщин/правах мужчин?
Для чего и почему говорят о гендере/правах женщин/правах мужчин?
Дискурс – определенный способ употребления языка; закрепленный в языке способ упорядочения социальной реальности.