Презентация на тему Уроки мудрости Юрия Вэллы

профессий, возрастов, чтобы поразмышлять о жизни, когда есть кому

загадывать и отгадывать загадки, петь песни, слушать Слово стариков, выращивать оленей, строить дома….тогда, по мысли Ю.Вэллы, можно говорить о гармонии в наивысших формах ее проявления…..

(12 марта 1948 г.) — поэт, публицист, общественный деятель.

Родился в д. Варьеган Ханты-Мансийского автономного округа. Окончил Литературный институт им А.М. Горького. Был охотником, рыбаком, приемщиком рыбы, печником, звероводом, заведующим Красным чумом, воспитателем в интернате, председателем сельского Совета. Член ассоциации «Спасение Югры», глубокий знаток и хранитель ненецкой и хантыйской культуры. Ю. Вэлла — автор книг «Вести из стойбища» (1991) и «Белые крики» (1996) «Поговори со мной»(2001). Воссоздает сгоревшую рукопись «Ветерок с озера»…. Его творчество представляет, по словам писателя, «ненецко-хантыйско-русский язык в ненецко-хантыйско-русской форме».

в 1991 году.
А.В. Головнев приводит одно из суждений

Ю. Вэллы об отличии ханты и ненцев, представляющих два стиля «измерения пространства»: «Когда ханты выезжает на нарте из леса в открытую тундру, он ежится от ветра, ненец — распрямляется и поет песню. Когда ханты, переехав низину, вновь въезжает в лес, он чувствует себя привольно, ненец — скованно. В пути ненец следит за собой как бы с неба, представляя себя на карте точкой. Ханты примечает дерево и держит путь на него, затем примечает мыс и движется к нему, он помнит каждую точку своих угодий. Если у ненца сломался лодочный мотор, он сидит перед ним и мысленно раскручивает гайки. Докрутив их в голове, он пускает в ход руки. Ханты сразу начинает раскручивать гайки руками, его руки сами помнят мотор». Разность истоков сознания людей, живущих на одной территории и нередко объясняющихся на одном языке, стала ведущей темой творчества Ю. Вэллы
Сегодня ханты и ненцы живут вместе, мирно. Ещё бытуют воспоминания о давних распрях, но теперь эти народы связаны большим количеством браков. Две сестры Еремея Айпина вышли замуж за мужчин рода Айваседы. В семье Юрия Вэллы и его жены-хантыйки дети считают себя ханты или ненцами в зависимости от того, какой язык знают лучше. Иногда кажется, что ненцы говорят по-хантыйски несколько больше, чем ханты по-ненецки... Но языки живы, живы традиции. .

руку, ударить в него,               

    но не решаюсь.      Сегодня многие бьют в бубен                    не для укрепления души,                            а для наполнения желудка.      …      А так хочется в него ударить!»      

идя вдоль берега, остановит меня, отпустит свою корявую, лёгкую,

иссушенную руку мне на голову, стоим и молчим перед спокойными водами реки. Но наши сердца не молчат. Они продолжают беседовать. Незримо-неслышно она передаёт мне свои ощущения, своё восприятие мира. Нет, она не передаёт мне своих мыслей. А я начинаю видеть её глазами нашу залитую солнце прохладную реку, я начинаю слышать её ушами дальнее курлыканье журавлей за болотом, я начинаю воспринимать её сердцем наше стойбище и каждый звук, каждый шорох, каждый вздох в нём.

где он родился.
Ненецкая пословица
Если по первому снегу Олень не

вернулся в родное стадо, Значит, его задрали Волк или росомаха. Если орлан-белохвост Бросил гнездовье, Значит, нашел где-то место безлюдное. Если сестра моя лебедь С весенней песней юности Не покружилась над моим чумом, Значит, погибла от выстрела... А если Ты не зверь беззащитный И не перелетная птица, Если крылья твои целы, Но дорогу не вспомнил В стойбище матери, Какую причину придумаешь ты себе?

ОДНАЖДЫ, ВО ВРЕМЯ ОТЁЛА ОЛЕНЕЙ, ОН ПРИВЕТСТВОВАЛ ПЕРЕЛЁТНУЮ СТАЮ: «ВЕРНУЛИСЬ,

НАКОНЕЦ-ТО ВЕРНУЛИСЬ! СПАСИБО ВАМ!.. С ВАШИМ ДОМОМ ЛЮДИ ТАКОЕ СДЕЛАЛИ, ЧТО МНЕ ИНОГДА КАЖЕТСЯ, ВЫ НЕ ВЕРНЁТЕСЬ НАЗАД, — ОДНАЖДЫ УЛЕТИТЕ ОСЕНЬЮ К СОЛНЦУ, А ВЕСНОЙ НЕ ВОРОТИТЕСЬ. ТОГДА Я ОСИРОТЕЮ БЕЗ ВАС СОВСЕМ...».

способность любить.
Поэтому все его книги о Любви: к

Земле, к Дому, детям, предкам, о любви юноши и девушки, мужчины и женщины. Не столько высказанной, сколько «мысленной», а «мысленное Слово, произнесенное с уверенностью, как слово, произнесенное вслух» .      

так, чтобы они сами для себя выбрали судьбу оленевода.

Тогда жить им будет легко”. Азбука для оленевода Ю.Вэлла.

себя подмял осину. Ей ноги С хрустом обломал И

белый ствол втоптал в трясину. Он ликовал. Он хохотал. Он праздновал свою победу... А в чуме дед мой Сквозь сон стонал И в чем-то долго меня корил, Не требуя ответа.

молчание.      Есть правило: каждый свой облас (долблёнку) должен нести

сам.      Научи любить этот мир. Научи прощать.      Я хочу, чтобы люди научились говорить о Родине, не произнося этого слова.      …А личный, в душе маленького человека апокалипсис – разве это не Апокалипсис?                            

прах предков. Человек жив, пока счастлив. Человек жив, пока

чувствует на душе боль. Душевная боль передаётся по наследству. Наследственная боль – это и есть нить, которая связывает человека с родиной. Перестаёт болеть душа – значит, нет твоей Родины.