Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.


Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Яндекс.Метрика

Презентация на тему по музыке на тему Вторая жизнь песни

Содержание

Русский народ всегда славился своеймузыкальностью, и песня сопровождалачеловека от рождения до смерти. Этим иобъясняется большое разнообразие еежанров, среди которых есть былины,колыбельные, обрядовые, плясовые,трудовые, игровые и многие другие песни
Министерство высшего и среднего образования РФ МОУ СОШ 43 г. Русский народ всегда славился своеймузыкальностью, и песня сопровождалачеловека от рождения до смерти.  « Я – русский композитор, и моя Родина наложила отпечаток на мой 1.Обрядовый фольклор:- календарный фольклор (колядки,масленичные песни, веснянки),- семейный фольклор (семейныерассказы, колыбельные, свадебныепесни, причитания). Обряды Обряды в русской деревне считались столь женеобходимыми в жизни, как и праздники.   2.Необрядовый:  былины, исторические, солдатские, протяжные - лирические, плясовые, частушки. Старинные песни и наигрыши рассказывают об исторических событиях, о характерах людей, могут Музыканты во все времена обращались к История русской классической музыки начинается с творчества М. И. Глинки, К лучшим произведениям Глинки, написанным на фольклорной основе, принадлежит Примером обращения к народной Михаил Иванович Глинка вспоминал: «Песни, сказки, услышанные мной в ребячестве, были первой Интонации русских былинных напевов звучат в «Песне темного леса» А. П. Бородина, В своих симфонических произведениях и операх , композитор использует мелодии разного В опере « Снегурочка» в сцене проводов Масленицы композитор использовал подлинные Воплощая старинные обряды поклонения Солнцу, Николай Андреевич Римский-Корсаков в опере «Снегурочка» широко В опере перед самым появлением солнца звучит хороводная песня Волшебный мир сказки вдохновлял Анатолия Константиновича Лядова. Он говорил: «Дайте сказку, дракона, Лядов является автором симфонического программного произведения «Кикимора» – инструментальной музыки, в основе Со вниманием и любовью изучают музыкальный фольклор композиторы. Народное творчество, как неиссякаемый С П А С И Б О З А В Н И
Слайды презентации

Слайд 2


Русский народ всегда славился своей
музыкальностью, и песня сопровождала
человека

Русский народ всегда славился своеймузыкальностью, и песня сопровождалачеловека от рождения до

от рождения до смерти. Этим и
объясняется большое разнообразие ее
жанров,

среди которых есть былины,
колыбельные, обрядовые, плясовые,
трудовые, игровые и многие другие песни

Слайд 4  
« Я – русский композитор, и моя Родина

 « Я – русский композитор, и моя Родина наложила отпечаток на

наложила отпечаток на мой характер и на мои взгляды

. Моя музыка - это плод моего характера, и потому это русская музыка ... Единственное , что я стараюсь делать , когда я сочиняю , - это заставить её прямо и просто выражать то , что у меня на сердце»
С. В. Рахманинов.


Слайд 5
1.Обрядовый фольклор:
- календарный фольклор (колядки,
масленичные песни, веснянки),
- семейный фольклор (семейные
рассказы,

1.Обрядовый фольклор:- календарный фольклор (колядки,масленичные песни, веснянки),- семейный фольклор (семейныерассказы, колыбельные, свадебныепесни, причитания).

колыбельные, свадебные
песни, причитания). Обряды в
русской деревне считались столь же
необходимыми

в жизни, как и
праздники. Все значительные
события в жизни людей
рождение ребенка, вступление в
брак, смерть, смена времен года,
начало и конец
сельскохозяйственных работ
были связаны исполнением
специальных, приуроченных к
данному случаю, обрядовых
действий.










Слайд 6 Обряды в русской деревне считались столь же
необходимыми в

Обряды в русской деревне считались столь женеобходимыми в жизни, как и

жизни, как и праздники. Все значительные
события в жизни людей

—рождение ребенка, вступление в
брак, смерть, смена времен года, начало и конец
сельскохозяйственных работ —были связаны исполнением
специальных, приуроченных к данному случаю, обрядовых
действий.

2.Необрядовый: Былины, исторические, солдатские, протяжные - лирические, плясовые, частушки.


Слайд 7   2.Необрядовый:  былины, исторические, солдатские, протяжные - лирические, плясовые,

  2.Необрядовый:  былины, исторические, солдатские, протяжные - лирические, плясовые, частушки.

частушки.


Слайд 8 Старинные песни и наигрыши рассказывают об исторических событиях,

Старинные песни и наигрыши рассказывают об исторических событиях, о характерах людей,

о характерах людей, могут многое нам объяснить, передают настроение

тех, кто их сочинил. Каждый человек должен знать историю и культуру своей страны.

Слайд 9 Музыканты во

Музыканты во все времена обращались к народному творчеству,

все времена обращались к народному творчеству, занимались «собиранием» народных

песен, издавали сборники песен. Первые сборники народных песен появились в 18 веке. Народная песня была очень распространена. Из неё составлялись оперы; народные песни были в основе инструментальных произведений, вариации на народные песни. Народные песни сперва передавались устно, а затем стали записываться композиторами. Включали в свои произведения русский музыкальный фольклор М. И. Глинка, Н.А Римский – Корсаков, А. П. Бородин , П. И . Чайковский, С.В. Рахманинов и многие другие.

Слайд 10 История русской классической музыки начинается с творчества М.

История русской классической музыки начинается с творчества М. И. Глинки,

И. Глинки, его неслучайно называют «отцом русской музыки». Воплотив

в своих произведениях дух и интонации крестьянской песни, Глинка поднял ее на ступень высокого искусства, показал ее изумительную красоту и мощь.

Слайд 11 К лучшим произведениям Глинки, написанным на фольклорной основе,

К лучшим произведениям Глинки, написанным на фольклорной основе, принадлежит

принадлежит симфоническая фантазия «Камаринская», в которой, по словам композитора

П. И. Чайковского, «подобно тому, как весь дуб в желуде» заключена вся русская симфоническая школа. Глинке говорил, что «народ пишет музыку, а мы, композиторы, ее только аранжируем». Композитор слушал песни в исполнении крестьян, «проникался их неповторимым строем».

Слайд 12 Примером обращения к народной песне являются фрагменты оперы

Примером обращения к народной песне являются фрагменты

«Иван Сусанин» (песня Вани из III действия «Как мать

убили у малого птенца…», ария Сусанина из III действия «Ты взойдёшь, моя заря»).

Слайд 13 Михаил Иванович Глинка вспоминал: «Песни, сказки, услышанные мной

Михаил Иванович Глинка вспоминал: «Песни, сказки, услышанные мной в ребячестве, были

в ребячестве, были первой причиной того, что я стал

преимущественно разрабатывать народную русскую музыку». Как Пушкин открыл эпоху новой русской литературы, так и Глинка заложил фундамент русской классической музыки. Обоих художников объединяет светлое восприятие мира.

Слайд 15 Интонации русских былинных напевов звучат в «Песне темного

Интонации русских былинных напевов звучат в «Песне темного леса» А. П. Бородина, темах «Богатырской симфонии»

леса» А. П. Бородина, темах «Богатырской симфонии»


Слайд 17 В своих симфонических произведениях и операх , композитор

В своих симфонических произведениях и операх , композитор использует мелодии

использует мелодии разного характера. Например, в песенке Белочки в

опере «Сказка о царе Салтане» , используется мелодия русской народной мелодии «Во саду ли , в огороде» .

Слайд 18 В опере « Снегурочка» в сцене проводов Масленицы

В опере « Снегурочка» в сцене проводов Масленицы композитор использовал

композитор использовал подлинные народные тексты и мелодии. Здесь звучат

календарные песни "А мы Масленицу дожидаем…"; "Коледа - маледа"; "Ой, честная масленица".

Слайд 19 Воплощая старинные обряды поклонения Солнцу, Николай Андреевич Римский-Корсаков

Воплощая старинные обряды поклонения Солнцу, Николай Андреевич Римский-Корсаков в опере «Снегурочка»

в опере «Снегурочка» широко использует подлинные народные песни и

мелодии. В ней берендеи поклонялись языческому божеству Яриле - Солнцу.

Слайд 20 В опере перед самым появлением солнца звучит хороводная

В опере перед самым появлением солнца звучит хороводная песня

песня "А мы просо сеяли…".


Слайд 21 Волшебный мир сказки вдохновлял Анатолия Константиновича Лядова.

Он

Волшебный мир сказки вдохновлял Анатолия Константиновича Лядова. Он говорил: «Дайте сказку,

говорил: «Дайте сказку, дракона, русалку, лешего, дайте чего нет,

только тогда я счастлив».

Слайд 22 Лядов является автором симфонического программного произведения «Кикимора» –

Лядов является автором симфонического программного произведения «Кикимора» – инструментальной музыки, в

инструментальной музыки, в основе которой лежит конкретный сюжет или

образ. В этом случае это сказание о Кикиморе, злом маленьком существе, которое живет у кудесника в каменных горах

Слайд 24 Со вниманием и любовью изучают музыкальный фольклор композиторы.

Со вниманием и любовью изучают музыкальный фольклор композиторы. Народное творчество, как

Народное творчество, как неиссякаемый родник, питает их чудесными мелодиями.

Подсказывает сюжеты и темы. Особенно привлекали композиторов богатейшие сокровища мелодий народных песен и плясок – музыкальный язык народа. К нему постоянно обращались и обращаются композиторы, подобно потому как писатели и поэты пользуется богатствами народной речи. Нельзя не согласиться со словами Д.Б. Кабалевского, который сказал, что «Народная песня, как сказочный источник живой воды, давала композиторам силу и вдохновение, учила их красоте и мастерству, учила любить жизнь и человека».


  • Имя файла: prezentatsiya-po-muzyke-na-temu-vtoraya-zhizn-pesni.pptx
  • Количество просмотров: 159
  • Количество скачиваний: 2