Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.


Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Яндекс.Метрика

Презентация на тему М.Ю. Лермонтов - Демон

Содержание

М.Ю.Лермонтов «Демон»
М.Ю. Лермонтов«Демон»9 классУчитель литературы Кресс Ирина Александровна ГУ «Новопокровская средняя школа», Бородулихинский район, ВКО М.Ю.Лермонтов «Демон» ЭпиграфО вещая душа моя,О сердце, полное тревоги!О, как ты бьешься на порогеКак бы двойного бытия!Ф.И. Тютчев Демон«Мой демон» (1829)Унылый, мрачныйЗло – стихия«Молитва» («Не обвиняй меня всесильный, 1829)Всесильный – Образ демонаЗахватывает ЛермонтоваПроходит через все творчество от «Мой демон» до поэмы «Демон»Борьба История создания поэмыПоэму М.Ю.Лермонтов начал писать еще в 14-летнем возрасте, во время Истоки демонаВозможно, что именно пушкинский «Ангел» (1827г.) навел Лермонтова на замысел поэмы Михаил Александрович Врубель (1856-1910)Никто из иллюстраторов Лермонтова ни до, ни после Врубеля Творчество М. А. ВрубеляДемонДемон поверженный Тамара и Демон Демон, смотрящий на танец Тамары Демон стоящийДемон у стен монастыря Чем так притягателен образ Демона  у Лермонтова и Врубеля?Известно, что Лермонтов Что же хотел сказать М.Ю. Лермонтов поэмой «Демон»?Демон появляется в поэме как И почему образ Демона проходит через все творчество автора?Суть героя – в Демоны близки духовному миру своих авторов
Слайды презентации

Слайд 2 М.Ю.Лермонтов «Демон»

М.Ю.Лермонтов «Демон»

Слайд 3 Эпиграф
О вещая душа моя,
О сердце, полное тревоги!
О, как

ЭпиграфО вещая душа моя,О сердце, полное тревоги!О, как ты бьешься на порогеКак бы двойного бытия!Ф.И. Тютчев

ты бьешься на пороге
Как бы двойного бытия!
Ф.И. Тютчев


Слайд 4 Демон
«Мой демон» (1829)
Унылый, мрачный
Зло – стихия
«Молитва» («Не обвиняй

Демон«Мой демон» (1829)Унылый, мрачныйЗло – стихия«Молитва» («Не обвиняй меня всесильный, 1829)Всесильный

меня всесильный, 1829)
Всесильный – бог
Я – грешник
Теснота мира
«Я не

для ангелов и рая» (1831)
Я – чужой для мира и небес
Я – зла избранник
«Ангел» (1831)
Соединение души с телом
Разочарование души на земле – печальные песни

Слайд 5 Образ демона
Захватывает Лермонтова
Проходит через все творчество от «Мой

Образ демонаЗахватывает ЛермонтоваПроходит через все творчество от «Мой демон» до поэмы

демон» до поэмы «Демон»
Борьба между «ангельским прекрасным» и «демоническим

мятежным»

Слайд 6 История создания поэмы
Поэму М.Ю.Лермонтов начал писать еще в

История создания поэмыПоэму М.Ю.Лермонтов начал писать еще в 14-летнем возрасте, во

14-летнем возрасте, во время пребывания в пансионе. В 1829г.

уже был намечен сюжет, главное содержание которого – борьба демона с ангелом, влюбленным в смертную девушку. Этот первый набросок содержал 92 стиха и прозаическое изложение содержания. На протяжении последующих 10 лет были созданы еще 7 редакций поэмы, отличающиеся друг от друга и сюжетом, и степенью поэтического мастерства. Несмотря на многочисленные переделки, первая строка (Печальный Демон – дух изгнанья), возникшая в 1829г., сохранилась и в последнем, 8–м, варианте. Основой сюжета остался миф о падшем ангеле, восставшем против бога.

Слайд 7 Истоки демона
Возможно, что именно пушкинский «Ангел» (1827г.) навел

Истоки демонаВозможно, что именно пушкинский «Ангел» (1827г.) навел Лермонтова на замысел

Лермонтова на замысел поэмы о Демоне, разочаровавшемся во зле

и потянувшемся к добру.
Традиционно говорят о западноевропейских корнях «Демона». Исследователи единодушно ведут «родословную» героя от библейского мифа о падшем ангеле, восставшем против Бога. Известны были Лермонтову и многочисленные литературные воплощения этого библейского сюжета: «Потерянный рай» Мильтона, «Фауст» Гете, «Каин» Байрона и др
В 1837г. поэт был сослан на Кавказ, в действующую армию. В отношении к горским народам появились нотки зрелой оценки, но восхищение и очарованность природой и нравами Кавказа остались.
Многие исследователи обнаруживают «предков» Демона среди персонажей кавказских легенд.
Не менее интересной и значимой (но менее известной!) является восточная составляющая образа Демона: можно найти параллели между лермонтовским героем и одним из персонажей Корана – сатаной (Иблисом). Лермонтов знал Коран, читал его русский перевод и вполне мог использовать один из его сюжетов в своем творчестве.

Слайд 8 Михаил Александрович Врубель (1856-1910)

Никто из иллюстраторов Лермонтова ни до,

Михаил Александрович Врубель (1856-1910)Никто из иллюстраторов Лермонтова ни до, ни после

ни после Врубеля не подошел к его творческому и

философскому миросозерцанию так близко, как это удалось художнику, заколдованному «Демоном» Лермонтова и своим собственным.

Слайд 9 Творчество М. А. Врубеля
Демон
Демон поверженный

Творчество М. А. ВрубеляДемонДемон поверженный

Слайд 10 "Печальный Демон, дух изгнанья, Летал над грешною землей, И лучших

дней воспоминанья Пред ним теснилися толпой Тех дней, когда в жилище

света Блистал он, чистый херувим, Когда бегущая комета Улыбкой ласковой привета Любила обменяться с ним..."

Демон летящий


Слайд 11 "Несется конь быстрее лани, Храпит и рвется, будто к

брани, То вдруг осадит на скаку, Прислушается к ветерку Широко ноздри раздувая, То,

разом землю ударяя, Шипами звонкими копыт, Взмахнув растрепанною гривой, Вперед без памяти летит..."

Слайд 12 "В последний раз Она плясала, Увы, заутро ожидала, Ее, наследницу Гудала, Свободы

резвую дитя, Судьба печальная рабыни, Отчизна, чуждая поныне И незнакомая семья..."


Слайд 13 Тамара и Демон
Демон, смотрящий на танец Тамары

Тамара и Демон Демон, смотрящий на танец Тамары

Слайд 14 "Я опущусь на дно морское, Я полечу за облака, Я

дам тебе всё-всё земное, Люби меня!" - И он слегка Коснулся

жаркими устами К её трепечущим губам... Соблазна полными речами Он отвечал ее мольбам. Могучий взор смотрел ей в очи, Он жёг ее во мраке ночи..."

Свидание Тамары и Демона


Слайд 15 "Как пери спящая мила, Она в гробу своем лежала, Билей

и чище покрывала Был томный цвет ее чела. Навек опущены ресницы... Но

кто б, о небо, не сказал, Что взор под ними лишь дремал, И, чудный, только ожидал Иль поцелуя, иль деницы..."

Тамара в гробу


Слайд 16 "В пространстве синего эфира, Один из ангелов святых, Летел на

крыльях золотых, И душу грешную от мира Он нес в объятиях

своих. И сладкой речью упованья Ее сомненья разгонял, И след проступка и страданья С нее слезами он смывал. Издалека уж звуки рая К ним доносилися - как вдруг Свободный путь пересекая, Взвился из бездны адский дух."

Демон и ангел с душой Тамары


Слайд 17 Демон стоящий
Демон у стен монастыря

Демон стоящийДемон у стен монастыря

Слайд 18 Чем так притягателен образ Демона у Лермонтова и

Чем так притягателен образ Демона у Лермонтова и Врубеля?Известно, что Лермонтов

Врубеля?
Известно, что Лермонтов был постоянно неудовлетворен своей поэмой о

Демоне, постоянно переписывал ее заново, так что в настоящее время известно целых девять различных редакций "Демона". Немногие понимают, что образ демона есть реальный, несомый с незапамятных времен опыт души, для которой это являлось живым переживанием, а не фантазией. Постоянно пробивавшиеся сквозь житейское сознание воспоминания о прошлых существованиях и встречах с Демоном, заставляли и Лермонтова, и Врубеля вновь и вновь переписывать свои произведения, доходя порой до полного душевного истощения... Как сказал Александр Блок о Врубеле: "Именно в нем наше время выразилось в самое красивое и самое печальное, на что оно только было способно... Возвращаясь в своих созданиях постоянно к "Демону", он лишь выдавал тайну своей миссии. Он сам был демон, падший прекрасный ангел, для которого мир был бесконечной радостью и бесконечным мучением..."

Слайд 19 Что же хотел сказать М.Ю. Лермонтов поэмой «Демон»?
Демон

Что же хотел сказать М.Ю. Лермонтов поэмой «Демон»?Демон появляется в поэме

появляется в поэме как дух изгнанья, летящий над грешной

землей, бессильный оторваться от нее и приблизиться к небесам. Он изгнан из рая, сброшен с неба и оттого печален. Он сеет зло, но это не приносит ему наслаждения. Все, что он видит, приносит либо холодную зависть, либо презрение и ненависть. Ему все наскучило. Но он горд, он не способен подчиняться воле других, пытается преодолеть самого себя…
Неземная любовь помогает герою бороться со злом внутри себя, а его страдающая душа хочет примириться с небом, хочет веровать добру. Этот конфликт добра и зла похож на столкновение света с тьмой.
В нем сливаются два начала, и он предстает перед нами, готовый повернуться лицом как к добру, так и к злу:
То не был ада дух ужасный, Порочный мученик – о нет! Он был похож на вечер ясный: Ни день, ни ночь, – ни мрак, ни свет!...

Слайд 20 И почему образ Демона проходит через все творчество

И почему образ Демона проходит через все творчество автора?Суть героя –

автора?
Суть героя – в непримиримых противоречиях, в утверждении, что

даже такие понятия, как Добро и Зло не абсолютны. Эти противоречия заложены в самой жизни. Человек получает способность к познанию и борьбе, а в душе каждого живет свой демон.
Демон - это сам автор, всю жизнь метавшийся между землей и небом, молитвами и проклятьями.
М.Ю.Лермонтова отличает двоемирие, трагическое понимание пропасти между земным и небесным, телесным и духовным, реальным и идеальным. Единственным, узеньким, шатким, но нерушимым мостиком через эту бездну остается душа человека. Душа, вечно балансирующая на грани «двойного бытия», как сказал Ф.И. Тютчев:
О вещая душа моя, О сердце, полное тревоги! О, как ты бьешься на пороге Как бы двойного бытия!

  • Имя файла: myu-lermontov-demon.pptx
  • Количество просмотров: 377
  • Количество скачиваний: 0