Презентация на тему Иаков Ворагинский Золотая легенда

Содержание

2. «Золотая легенда» (лат. Legenda Aurea) — сочинение
4. «Золотая легенда» была составлена доминиканцем Иаковом Ворагинским,
5. В качестве литературного материала использовались как канонические,
6. Золотая легенда» принадлежала к ряду многочисленных сводных
7. Популярность и критикаПопулярность книги в средневековье была
8. Скачать презентацию
9. Похожие презентации

«Золотая легенда» (лат. Legenda Aurea) — сочинение Иакова Ворагинского, собрание христианских легенд и занимательных житий святых, написанное около 1260 г. Одна из самых любимых книг Средневековья, в XIV—XVI вв. стоявшая на втором месте по популярности после

Главная
Литература
Иаков Ворагинский Золотая легенда

«Золотая легенда» (лат. Legenda Aurea) — сочинение Иакова Ворагинского, собрание христианских легенд

«Золотая легенда» была составлена доминиканцем Иаковом Ворагинским, архиепископом Генуи, частично по письменным

В качестве литературного материала использовались как канонические, так и популярные апокрифические Евангелия,

Золотая легенда» принадлежала к ряду многочисленных сводных сборников легенд на латинском языке,

Популярность и критикаПопулярность книги в средневековье была невероятной. Она входила в число

Слайды презентации

Слайд 2 «Золотая легенда» (лат. Legenda Aurea) — сочинение Иакова

«Золотая легенда» (лат. Legenda Aurea) — сочинение Иакова Ворагинского, собрание христианских

Ворагинского, собрание христианских легенд и занимательных житий святых, написанное

около 1260 г. Одна из самых любимых книг Средневековья, в XIV—XVI вв. стоявшая на втором месте по популярности после Библии.

Слайд 3

Слайд 4 «Золотая легенда» была составлена доминиканцем Иаковом Ворагинским, архиепископом

«Золотая легенда» была составлена доминиканцем Иаковом Ворагинским, архиепископом Генуи, частично по

Генуи, частично по письменным источникам, частично на основе фольклорных

преданий.

Слайд 5 В качестве литературного материала использовались как канонические, так

В качестве литературного материала использовались как канонические, так и популярные апокрифические

и популярные апокрифические Евангелия, к примеру От Никодима; истории

из «Житий святых отцов» Иеронима, «Церковной истории» Евсевия, «Зерцала исторического» Винсента из Бове, труды Амвросия Медиоланского, Альберта Великого, Иосифа Флавия, Григория Турского, Иоанна Кассиана, Кассиодора и многие средневековые произведения.