Презентация на тему В. Г. Белинский о романе А. С. Пушкина Евгений Онегин

оценку романа.

Цели:

поэтических предметов для своих произведений. Его «Онегин» есть поэма

современной действительности не только всею её поэзией, но и со всею её прозой, несмотря на то, что она написана стихами. В «Онегине» он решился представить внутреннюю жизнь общества в двадцатые годы текущего столетия» (то есть 20 годы XIX века).

1.Реализм и широкое изображение жизни.

картину русского общества, взятого в одном из интереснейших моментов

его развития.
С этой точки зрения «Евгений Онегин» есть поэма историческая в подлинном смысле этого слова, хотя в числе её героев нет ни единого исторического лица.
Он взял эту жизнь, как она есть, со всею её прозой и пошлостью».

2. Евгений Онегин» - историческое произведение.

изображая жизнь образованных сословий, ибо, чтобы найти национальные элементы,

для этого поэту надо иметь и большой талант, и быть национальным в душе.
В «Евгении Онегине» народности больше, нежели в каком угодно другом народном произведении».

3.«Евгений Онегин» - истинно национальное и народное произведение.

- в высшей степени оригинальное и национально-русское произведение. В

нём Пушкин является не просто поэтом, но и представителем пробудившегося общественного самосознания – заслуга безмерная.
Чтоб верно изображать какое-нибудь общество, надо сперва постигнуть его сущность, а этого нельзя, не узнав и не оценив ту сумму правил, которыми держится общество».

3.«Евгений Онегин» - истинно национальное и народное произведение.

намекнуть о столь многом, что принадлежит исключительно к миру

русского общества.
«Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением.
«Онегин» есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, и можно указать слишком на немногие творения, в которых личность поэта отобразилась бы с такою полнотою, светло и ясно, как отразилась в «Онегине» личность Пушкина».

4. Энциклопедия русской жизни и любимое дитя фантазии поэта.

высшего круга общества.
Онегин - светский человек. Высший круг общества

был в то время в апогее своего развития.
Светскость не помешала Онегину сойтись с Ленским, наиболее странным в глазах света существом.
Правда, Онегину было дико в обществе Лариных, но образованность, ещё более, нежели светскость, была причиной этого».

1. Происхождение героя.

только охладила к бесплодным страстям и мелочным развлечениям».
2.Восемь лет

в свете.

что человек с озлобленным умом бывает недоволен не только

людьми, но и самим собою».

Недовольство собой и обществом.

общественных потребностей, указываемых самой действительностью, а не теорией.
Облегчить участь

мужика, конечно, много значило для мужика, но со стороны Онегина тут ещё не много сделано».

4.Попытка заняться делом.

чаши жизни: страсть самая глубокая не замедлила возбудить дремавшие

в тоске силы его духа».

5.Любовь в жизни героя.

человек.
Он не годится в гении, не лезет в

великие люди, но бездеятельность и пошлость жизни душат его.
Он даже не знает, чего ему хочется, но он знает, что ему не хочется того, чем так довольна, так счастлива самолюбивая посредственность.
Онегин – страдающий эгоист, эгоист поневоле.
В 26 лет так много пережить, не вкусив жизни, так изнемочь, устать, ничего не сделав, дойти до такого безусловного отрицания, не перейдя ни через какие убеждения, - это смерть!»

6. Страдающий эгоист и лишний человек.

романе поэтически воспроизвёл русское общество того времени, и в

лице Онегина и Ленского показал его главную, то есть мужскую сторону.
Но едва ли не выше подвиг поэта в том, что он первым в лице Татьяны воспроизвёл русскую женщину».

1. Заслуга поэта.

создана как будто из цельного куска, без всяких приделок

и примесей.
Это существо исключительное, натура глубокая, любящая, страстная».

2. Глубина, сила, цельность натуры Татьяны.

или величайшим бедствием жизни без всякой примирительной середины.
При счастье

взаимности любовь такой женщины – ровное, светлое пламя.
В противном случае - упорное пламя, которому сила воли, может быть, не позволяет прорваться наружу, но которое тем разрушительнее и жгучее, чем больше оно сдавлено внутри.
Счастливая жена, Татьяна спокойно, но тем не менее страстно и глубоко любила бы мужа, вполне пожертвовала бы собою детям, вся отдалась бы своим материнским обязанностям, но не по рассуждению, а опять по страсти, и в этой жертве, в строгом выполнении своих обязанностей нашла бы своё величайшее наслаждение, своё верховное блаженство».

Любовь Татьяны.