Презентация на тему Особенности женского марийского национального костюма

традициями, идущими из глубины веков.
Мы по праву гордимся

своей самобытной культурой, бережно храним память о прошлом, развиваем национальные традиции, фольклор, народные промыслы, создаем свое будущее.
Президент Республики Марий Эл
Л. И. Маркелов.

«Сохранив традиции, сохраним народ!»

национальный костюм. Марийцы делятся на три языковых и культурных

группы: луговые, горные, и восточные. Меня заинтересовало, а как различаются костюмы марийцев разных групп.

Национальный костюм в моей семье

своему национальному костюму как к богатому наследию традиционной культуры.

Одежда пользуется популярностью у актеров, певцов, интеллигенции.
Народный костюм надевают по торжественным случаям, в театр, на национальные праздники, обряды.

Цель:
Задачи:
Узнать особенности женского марийского костюма разных этногрупп, их сходство

и различие.
Выявить влияние других культур на фасон одежды.
Изучить литературу по истории марийского национального костюма.

особенности труда и быта, культура других народов.
Гипотеза:

источников и интернет-ресурсов.
Консультации с учителем.
Обобщение собранных материалов, выводы.

себя марийский женский народный костюм?
Правильный ответ дали 2 ученика.
Затруднились

ответить – 24 ученика.
2. ВОПРОС: Из чего делали украшения для женского костюма?
Правильный ответ дали 4 ученика.
Затруднились ответить – 22 ученика.

традиционная одежда изготовлялась преимущественно из домотканины (холста, сукна), а

также шкур, выделанных в домашних условиях. Эти промыслы, связанные с изготовлением одежды, занимали в то время значительное место в быту марийцев.

марийцев традиционным цветом одежды был белый.
Элементы одежды, приспособленные

к земледелию: пояс, к которому привешивали нож и топор; узкие штаны; короткий кафтан; лыковая обувь.
Элементы одежды, приспособленные к скотоводству: кафтаны с боковыми разрезами, штаны с широким шагом у луговых мари.

В одежде ярко отражалась состоятельность семьи. Это проявлялось в количестве одежды, в качестве тканей, в видах обуви, обилии украшений и вышивки.

Особенности национального костюма

Туниковый покрой рубахи был удобен потому, что после кройки не оставалось ни одного лишнего куска ткани и не сковывались движения рук.

костюм богато украшали вышивкой, тесьмой, бисером, монетами. Наиболее красочна

марийская свадебная одежда.
Свадебная одежда жениха и невесты хранилась для похорон, т.е. она становилась погребальной одеждой.

Марийский национальный костюм

костюм состоял из рубахи, кафтана, штанов, пояса с подвесками,

головного убора, кожаной обуви или лыковых лаптей.
На костюм надевали набор разных украшений.

Верхняя часть рубахи восточных марийцев была туникообразной, а низ

делался шире.
У луговых марийцев грудной разрез мог быть на правой стороне и в центре. У горных — преобладал центральный разрез.
Рубахи восточных мариек шили часто не только из белого холста, но и из пестряди. Рубаха данной группы приобрела вид башкирской и татарской рубахи.

рубахах восточных мариек было значительно меньше, чем на рубахах

луговых, и располагалась она на груди и подоле.  
По народному поверью вышивка должна была приносить человеку счастье, оберегать его от всякого зла и беды, сближать с окружающей природой.

О женщины марийские! Как славно Расшито вами жизни полотно. Писать мы научились Так недавно, А вышивать умели
Так давно.
В. Колумб.

Вышивка

Эл им. Т. Евсеева, где узнала интересную легенду о

происхождении вышивки.
«Расстелила марийка после побелки холст на лугу. Холст был такой белизны, как первый зимний снег. В это время по задворкам проходила Мланде-ава, богиня плодородия, которая несла в подоле зерна овса. Увидела она белоснежный холст и сказала: «Такой хороший холст, посею на нем овес, пусть останется память моя». И разбросала по краю холста зерна овса».

которые имели тесные связи с тюркским населением.
Среди луговых

и горных мариек бытовали штаны с узким шагом, у восточных — с широким.
Длина штанов у луговых мариек доходила до середины голени, у горных - до щиколоток.

Штаны женского костюма

украшения являлись важной частью марийского костюма. К повседневному поясу

привешивались кошельки для хранения денег, ниток, иголок и т.п. Празднично-обрядовый пояс украшался монетами, кистями, бусами, пуговицами, поэтому он назывался - «шиян ÿштö» (пояс с серебром).
Луговые и горные марийки всегда подпоясывали одежду, у восточных мари можно было встретить женщину в неподпоясанной рубахе, что связано с влиянием соседних татар и башкир.

вышивкой. Восточные и горные носили передник с грудкой и

с крылышками.
У горных мариек форма выреза грудки передника была треугольной, у луговых - в виде небольшого прямоугольника. Передник с грудкой был заимствован у русского населения.

Передники

верхняя одежда представлена кафтанами: летними из белого холста, осенне-весенними

из сукна, зимними суконными утепленными кафтанами и шубами из овчин.

бисером и монетами.
Замужние женщины носили головные уборы:
каркасные,

остроконечные (шурка и шымакш);
лопатообразные (сорока);
мягкие полотенчатые (шарпан);
платки.
В зимний период у луговых мариек бытовала высокая шапка с лисьей опушкой. У горных мари меховая опушка была из бобра.

(будничную) - лапти, кожаную (праздничную) - сапоги и валяную

(зимнюю) валенки.

отделывалась одежда, головные уборы, обувь, другие части и детали

костюма.
Широко распространялись украшения из монет, раковин каури, бисера, бус, пуговиц.

Но основные детали костюмов одинаковые.
Национальную культуру народа нужно сохранять

и развивать, потому что она объединяет народ.

Анализ марийского народного костюма показывает сходство с одеждой народов мордвы, удмуртов, чувашей, татар, башкир, русских.

На стиль народного костюма влияли природные и социальные условия, домашний уклад и производственные навыки, традиции.

как интересно изучать историю своей малой родины.

Я поделилась полученной

информацией о марийском национальном костюме со своими одноклассниками на уроках ИКН (История и культура марийского народа) и учащимися 2 классов.