Что такое findslide.org?

FindSlide.org - это сайт презентаций, докладов, шаблонов в формате PowerPoint.

Для правообладателей

Обратная связь

Email: Нажмите что бы посмотреть 

Яндекс.Метрика

Презентация на тему Восьмой поток. Према

Содержание

Према – это плод
Восьмой потокПрема Према – это плод Листья, почки, цветы и сам плод присутствуют вместе одновременно Плод ПремыКонцентрированное блаженство (сандрананда)Обладает силой притягивать Кришну (кришна акаршини)Сильное чувство обладания Кратковременное явление Кришны приводит к еще большему усилению чувства ненасытностиУвеличение сильного влечения Непосредственная встречаВначале Кришна являет Свою форму через глазаЗатем Он являет Свое благоухание для носа Далее Он являет Свой голос для уха.Затем Он касается преданного, являя свою Затем Он являет Свою красоту, аромат, голос, прикосновение и вкус одновременно (аударья).После КРИПА ШАКТИ Встреча и разлукаПри каждой встрече преданный переживает высочайшее блаженство. При каждой разлуке преданный чувствует величайшую боль. В конце концов преданный обретает духовное тело в духовном мире и оставляет материальное тело. адау шраддха татах садху санго ‘тха бхаджана крийатато ‘нартха нивриттиш ча тато Основные стадииШраддхаСадху сангаБхаджана крияАнартха нивриттиНиштхаРучиАсактиБхаваПрема Высшие плоды древаСнеха Когда према становится чрезвычайно насыщенной и плавится Праная Снеха, которая становится абсолютно свободной от любых проявлений почтения, хотя Анурага: Такая любовь, которая не смотря на то, что переживается постоянно, всегда РатиПремаСнехаМанаПранаяРагаАнурагаМахабхава Человеческое тело не подходит для того, чтобы испытывать подобные чувства, Виды привязанностиАханкараМамата: желание обладатьАхамта: концепция “Я”Результатом является обусловленностьРазрушение Аханкары:Приводит к освобождению Аханкара, направленная на КришнуЯ являюсь слугой КришныПривязанность к Кришне и преданным Приводит к преме Привязанность к материи и Кришне Шраддха Садху Санга Бхаджана Крия Анартха НивриттиНиштха Ручи Асакти БхаваПремаПривязанность к КришнеПривязанность к материи Медитация
Слайды презентации

Слайд 2

Слайд 3 Према – это плод

Према – это плод

Слайд 4 Листья, почки, цветы и сам плод присутствуют вместе

Листья, почки, цветы и сам плод присутствуют вместе одновременно

одновременно

Слайд 5 Плод Премы
Концентрированное блаженство (сандрананда)

Обладает силой притягивать Кришну (кришна

Плод ПремыКонцентрированное блаженство (сандрананда)Обладает силой притягивать Кришну (кришна акаршини)Сильное чувство

акаршини)

Сильное чувство
обладания Кришной

Ненасытность по отношению к

Кришне, что позволяет преодолеть все препятствия

Слайд 6
Кратковременное явление Кришны приводит к еще большему усилению

Кратковременное явление Кришны приводит к еще большему усилению чувства ненасытностиУвеличение сильного

чувства ненасытности

Увеличение сильного влечения к Господу и дарование еще

большего блаженства

Явление Кришны на платформе всех чувств

Слайд 7 Непосредственная встреча
Вначале Кришна являет Свою форму через глаза

Затем

Непосредственная встречаВначале Кришна являет Свою форму через глазаЗатем Он являет Свое благоухание для носа

Он являет Свое благоухание для носа

Слайд 8
Далее Он являет Свой голос для уха.

Затем Он

Далее Он являет Свой голос для уха.Затем Он касается преданного, являя

касается преданного, являя свою юношескую природу.

Далее Он являет

Свой вкус тем, кто находится в мадхура расе.

Слайд 9
Затем Он являет Свою красоту, аромат, голос, прикосновение

Затем Он являет Свою красоту, аромат, голос, прикосновение и вкус одновременно

и вкус одновременно (аударья).

После чего Он дарует крипа шакти

таким образом, что преданный может переживать все качества Господа.

Слайд 10

КРИПА ШАКТИ

КРИПА ШАКТИ

Слайд 11 Встреча и разлука
При каждой встрече преданный переживает

Встреча и разлукаПри каждой встрече преданный переживает высочайшее блаженство.

высочайшее блаженство.

Слайд 12
При каждой разлуке преданный чувствует величайшую боль.

При каждой разлуке преданный чувствует величайшую боль.

Слайд 13
В конце концов преданный обретает духовное тело в

В конце концов преданный обретает духовное тело в духовном мире и оставляет материальное тело.

духовном мире и оставляет материальное тело.

Слайд 14

Слайд 15
адау шраддха татах садху
санго ‘тха бхаджана крийа
тато

адау шраддха татах садху санго ‘тха бхаджана крийатато ‘нартха нивриттиш ча

‘нартха нивриттиш ча
тато ништха ручис татах
атхасактис тато бхавас


татах премабхйуданчати

Слайд 16 Основные стадии
Шраддха
Садху санга
Бхаджана крия
Анартха нивритти
Ништха
Ручи
Асакти
Бхава
Према

Основные стадииШраддхаСадху сангаБхаджана крияАнартха нивриттиНиштхаРучиАсактиБхаваПрема

Слайд 17 Высшие плоды древа
Снеха
Когда према становится

Высшие плоды древаСнеха Когда према становится чрезвычайно насыщенной и плавится

чрезвычайно насыщенной и плавится сердце, такое состояние называется снеха.

На этой стадии не возможно терпеть даже мгновение разлуки с Господом.

Мана
Когда интенсивные условия любви являют возлюбленному непреходящую сладость, и кроме того проявляются упрямство и бестактность, такое состояние называется гордостью или гневом.

Слайд 18
Праная
Снеха, которая становится абсолютно свободной от

Праная Снеха, которая становится абсолютно свободной от любых проявлений почтения, хотя

любых проявлений почтения, хотя при этом сохраняются все благоприятные

возможности для выражения почтения.

Снеха, которая обращает печаль в счастье благодаря даже мимолетному явлению Кришны, называется рага. На стадии раги, преданный готов на все ради удовлетворения Кришны, даже если это будет стоить ему жизни.


Слайд 19
Анурага:
Такая любовь, которая не смотря на то,

Анурага: Такая любовь, которая не смотря на то, что переживается постоянно,

что переживается постоянно, всегда остается желанной сердцу и становится

все более и более свежей и новой, называется анурага.

Махабхава
Эта превосходная стадия любви понятна только гопи и исполнена сладкого нектара, который зачаровывает сердце.

Слайд 20
Рати
Према
Снеха
Мана
Праная
Рага
Анурага
Махабхава

РатиПремаСнехаМанаПранаяРагаАнурагаМахабхава

Слайд 21

Слайд 22
Человеческое тело не подходит для того,

Человеческое тело не подходит для того, чтобы испытывать подобные чувства,

чтобы испытывать подобные чувства, поэтому они доступны в духовном

теле в духовном мире.

Слайд 23

Слайд 24 Виды привязанности
Аханкара
Мамата: желание обладать
Ахамта: концепция “Я”
Результатом является обусловленность

Разрушение

Виды привязанностиАханкараМамата: желание обладатьАхамта: концепция “Я”Результатом является обусловленностьРазрушение Аханкары:Приводит к освобождению

Аханкары:
Приводит к освобождению




Слайд 25
Аханкара, направленная на Кришну

Я являюсь слугой Кришны
Привязанность к

Аханкара, направленная на КришнуЯ являюсь слугой КришныПривязанность к Кришне и преданным Приводит к преме

Кришне и преданным

Приводит к преме

Слайд 26

Слайд 27

Слайд 28 Привязанность к материи и Кришне

Привязанность к материи и Кришне

Слайд 29

Слайд 30
Шраддха
Садху Санга
Бхаджана Крия
Анартха Нивритти
Ништха

Шраддха Садху Санга Бхаджана Крия Анартха НивриттиНиштха Ручи Асакти БхаваПремаПривязанность к КришнеПривязанность к материи


Ручи
Асакти
Бхава
Према




Привязанность к Кришне
Привязанность к материи

Слайд 31 Медитация

Медитация

Слайд 32

Слайд 33

  • Имя файла: vosmoy-potok-prema.pptx
  • Количество просмотров: 184
  • Количество скачиваний: 0
- Предыдущая Гигиеническая регламентация вредных химических веществ в воздухе
Следующая - B-окисление жирных кислот и кетогенез

Похожие презентации

Крестовые походы Крестовые походы 102
Культура России: ценности, традиции, символы Культура России: ценности, традиции, символы 199
Презентация Влияние Казимира Малевича на живопись Презентация Влияние Казимира Малевича на живопись 105
Философия древней Индии Философия древней Индии 124
Политическая раздробленность на Руси Политическая раздробленность на Руси 111
Методическое пособие по истории Российского Приморья Методическое пособие по истории Российского Приморья 121
На пути к Первой мировой войне: кризисы начала XX века На пути к Первой мировой войне: кризисы начала XX века 121
золотой век русской культуры золотой век русской культуры 126
Рыцари. Геральдика Рыцари. Геральдика 110
Отношение молодежи к Великой Отечественной войне Отношение молодежи к Великой Отечественной войне 101
Презентация по истории Санкт-Петербурга Блокада Ленинграда для 9-х классов Презентация по истории Санкт-Петербурга Блокада Ленинграда для 9-х классов 125
История застывшая в камне История застывшая в камне 157
Расцвет древнерусского государства при Ярославе Мудром (1019-1054) Расцвет древнерусского государства при Ярославе Мудром (1019-1054) 73
Царская семья Царская семья 123
традиции русского народа традиции русского народа 25
Это гордое слово - Победа Это гордое слово - Победа 105
Цивилизация на реке Нил Цивилизация на реке Нил 141
Презентация по дисциплине История на тему Движение декабристов Презентация по дисциплине История на тему Движение декабристов 138
Брестская крепость Брестская крепость 98
Воинская слава России Воинская слава России 157
Курская битва с 5 июля по 22 августа 1943 года Курская битва с 5 июля по 22 августа 1943 года 88
История Древнего Рима История Древнего Рима 119
Войны ХХ Века Войны ХХ Века 102
Презентация по истории Расширение России при Алексее Михайловиче Романове (Тишайшем) Презентация по истории Расширение России при Алексее Михайловиче Романове (Тишайшем) 144
С Кемского берега – на Соловки С Кемского берега – на Соловки 178
Проблемы перехода на новые ФГОС Проблемы перехода на новые ФГОС 135
Презентация по истории древнего мира на тему: Индийские касты (5 класс) Презентация по истории древнего мира на тему: Индийские касты (5 класс) 172
Путешествие по Древней Греции Путешествие по Древней Греции 114
Презентация по истории Донского края Роль казачьих кавалерийских соединений в годы Великой Отечественной Войны выполнила ученица 9 класса Пименова Диана Презентация по истории Донского края Роль казачьих кавалерийских соединений в годы Великой Отечественной Войны выполнила ученица 9 класса Пименова Диана 128
Алексей Михайлович Романов Алексей Михайлович Романов 98