Презентация на тему Сотворение или эволюция. Бытие 9

и проклятие Ханаана.
Благословение Сима и Иафета
Чему этот урок

может меня научить?

Что этот урок говорит о почтение к старшим?
Что я узнал о Боге?

2.Поступок Хама и его последствия.
-Хам увидел и

сделал так чтобы увидели все,
т.е. свою насмешку над отцом распространил на других.
-Испорченность своего сердца распространить на окружающих.
-Прием современной прессы
3.Проклятие Ханаана и благословение Сима и Иафета
-Почему проклят не Хам а его младший сын Ханаан
-Как это повлияло на потомков Ханаана Быт.10
-Благословение и проклятие
4.Возраст и смерть Ноя
Вывод общий:
Чему этот урок может меня научить?
Что это говорит о почтение к старшим?
Что я узнал о Боге?

и выпил он вина, и опьянел, и [лежал] обнаженным

в шатре своем.
22 И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.
23 Сим же и Иафет взяли одежду и, положив ее на плечи свои, пошли задом и покрыли наготу отца своего; лица их были обращены назад, и они не видели наготы отца своего.
24 Ной проспался от вина своего и узнал, что сделал над ним меньший сын его,
25 и сказал: проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.
26 Потом сказал: благословен Господь Бог Симов;
Ханаан же будет рабом ему;
27 да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых; Ханаан же будет рабом ему.
28 И жил Ной после потопа триста пятьдесят лет.
29 Всех же дней Ноевых было девятьсот пятьдесят лет, и он умер.

виноградник;
21 и выпил он вина, и опьянел, и [лежал]

обнаженным в шатре своем.

Что происходит в 20-21 стихах?
« опьянел » - « обнажился » - « в шатре своем »

Оголился?
Почему что его на это побудило?
Вино,

пьянство, расстройство в семье.

Прит.20:1:
1 Вино - глумливо, сикера - буйна;
и всякий, увлекающийся ими, неразумен.

кого ссоры? у кого горе? у кого раны без

причины?
у кого багровые глаза?
30 У тех, которые долго сидят за вином,
которые приходят отыскивать [вина] приправленного.
31 Не смотри на вино, как оно краснеет,
как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно:
32 впоследствии, как змей, оно укусит,
и ужалит, как аспид;
33 глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное,

Хам,
отец Ханаана, наготу отца своего,
и выйдя рассказал

двум братьям своим.

Увидел с евр.-смотреть, рассматривать, обозревать;
Выйдя с евр.-снаружи, вне, на улице.
Рассказал с евр.-доносить, докладывать, извещать, сообщать, рассказывать.
Нагота с евр.-нагота, срам;

своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее,

и она увидит наготу его:
это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего;
он открыл наготу сестры своей:
грех свой понесет он.

на улицу рассказал двум братьям своим.

Танах
Быт.9:21,22:
21 И выпил он

(Ноах) вина, и опьянел,
и обнажил он себя посреди шатра своего.
22 И увидел Хам, отец Кынаана,
наготу отца своего, и рассказал двум братьям своим на дворе.

положив ее на плечи свои,
пошли задом и покрыли

наготу отца своего;
лица их были обращены назад,
и они не видали наготы отца своего.

и Иафет; лица их были обращены назад,
и они

не видали наготы отца своего.

Значения имен:
Сим - знак, помечен.
Хам – значит как жгучий, черный, горячий.
Иафет - распространение.

наверняка обуздывал как отец злонравие Хама,
теперь сам оказался

в неприличном положении от опьянения.
Хам тут-же воспользовался этим, злорадствуя над отцом.

своего и узнал,
что сделал над ним меньший сын

его,
25 и сказал:
проклят Ханаан;
раб рабов будет он у братьев своих.
26 Потом сказал: благословен Господь Бог Симов;
Ханаан же будет рабом ему;
27 да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых;
Ханаан же будет рабом ему.

египтян.
В большинстве мест Библии М. - это название

Египт

Ливия (согласно Иосифу Флавию)

Евр. Кенаан. «Изгибаться вниз». Филистимляне (Палестина);
Сидон – сидоняне, Лудим – Лидия; Хет – хеттеи, Хитта, Катей; Синей – Синит, Синай, Китай; Расен – этруски;
Нимрод – Мардук (обожествленный основатель и покровитель Вавилона)

что сделал над ним меньший сын его, и сказал:

проклят Ханаан; раб рабов будет он у братьев своих.

Быт.9:26,27:
26 Потом сказал: благословен Господь Бог Симов;
Ханаан же будет рабом ему;

27 да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых;
Ханаан же будет рабом ему.

успокоит мать свою.
7 Боящийся Господа почтит отца и, как

владыкам,
послужит родившим его.
8 Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них,
9 ибо благословение отца утверждает дома детей,
а клятва матери разрушает до основания.
10 Не ищи славы в бесчестии отца твоего,
ибо не слава тебе бесчестие отца.
11 Слава человека — от чести отца его,
и позор детям — мать в бесславии.
12 Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его.
13 Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей,
14 ибо милосердие к отцу не будет забыто;
несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится.
15 В день скорби твоей вспомянется о тебе:
как лед от теплоты, разрешатся грехи твои.
16 Оставляющий отца — то же, что богохульник,
и проклят от Господа раздражающий мать свою.

мать;
и злословящий отца или мать смертью да умрет.

Прит.30:17:
17

Глаз, насмехающийся над отцом
и пренебрегающий покорностью к матери,
выклюют вороны дольные, и сожрут птенцы орлиные!

в Господе, ибо сего [требует] справедливость.
2 Почитай отца твоего

и мать, это первая заповедь с обетованием:
3 да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле.
4 И вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем.

и историю?

И история действительно дала полное оправдание этого пророчества.

Так, потомки Ханаана были умервщлены и обращены в рабство евреями при Иисусе Навине, во время завоевания им земли обетованной (Нав 9:23). Не раз и еще, в особенности при Давиде и Соломоне, Ханаане испытали на себе тяжелую руку потомков Сима и послужили им (3 Цар 9:20–21).

А другие отрасли Хамитов — Финикияне и в особенности Ефиопляне были покорены племенами Иафета — Персами, Греками и Римлянами.

нельзя полагается на человека.

Пс.145:3-7,9:
3 Не надейтесь на князей, на

сына человеческого, в котором нет спасения. 4 Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают [все] помышления его. 5 Блажен, кому помощник Бог Иаковлев, у кого надежда на Господа Бога его. 6 сотворившего небо и землю, море и все, что в них, вечно хранящего верность, 7 творящего суд обиженным, дающего хлеб алчущим.

Вывод:
Если я доверюсь человеку то рано или поздно меня ждет разочарование.

Упал Ной не до, а после выпавших на него испытаний.
Именно во время мира и покоя я более всего уязвим.
Я должен научится бодрствовать всегда.