Презентация на тему Европейская цивилизация Средневековья

года) -Средние века (476—середина XVII века) -Новое время (середина XVII века—1918

год) -Новейшее время (с 1918 года)

итальянским гуманистом Флавио Бьондо в работе «Декады истории, начиная

от упадка Римской империи». Гуманисты намеревались обозначить таким образом пограничную эпоху, отделяющую падение Римской империи от появления первых письменных памятников на современных языках (около X в.); позже это слово получило расширительное толкование, вобрав в себя все, что предшествовало Возрождению. В XVII веке термин постепенно проникает из латыни в европейские языки, но общепринятым это понятие становится лишь около 1800 года.
В узком смысле слова термин «Средневековье» применяется только по отношению к западноевропейскому Средневековью. В этом случае данный термин подразумевает ряд специфических особенностей религиозной, экономической и политической жизни: феодальная система землепользования (феодалы-землевладельцы и полузависимые крестьяне), система вассалитета (связывающие феодалов отношения сеньора и вассала), безусловное доминирование Церкви в религиозной жизни, политическая власть Церкви (инквизация, церковные суды, существование епископов-феодалов), идеалы монашества и рыцарства, расцвет средневековой архитектуры — готики. В более широком смысле данный термин может применяться к любой культуре, но в этом случае он обозначает либо преимущественно хронологическую принадлежность и не указывает на наличие вышеперечисленных особенностей западноевропейского средневековья (к примеру — «Средневековый Китай»), либо, наоборот, указывает на исторический период, имеющий признаки Европейского Средневековья (в основном, феодализм), но не совпадающий по хронологии со Средними веками Европы (например, японское Средневековье).

находящийся между Древним миром и Новым временем. В советской

науке было принято считать, что этот период охватывает время с 476 года (падение Западной Римской империи) по середину XVII века. Средневековье характеризуется расцветом монотеистических религий (в частности христианством), упадком науки и искусства, распадом античных империй, феодальным строем и феодальной раздробленностью.

лишь при одно условии, что все его члены выполняют

предписанные им функции
-представляют собой совокупность сословий воюющих, работающих и молящихся.

большая масса населения средневековой Европы
-в экономическом смысле являлось основным

производителем материальных благ, центр тяжести всегда лежал на крестьянском хозяйстве
-общественное положение крестьян было неполноправным, оно не имело права собственности, выполняла повинности в пользу синьора, находилось в зависимости от него
-рыцарство боялось, презирало и ненавидело крестьян
-церковь оказывало ему определенное социальное покровительство
-представление крестьянства о собственном месте в обществе не были развиты, но в целом для них были характерны высокая оценка крестьянского труда, мечты о равенстве, вера в Бога

правами на собственность, право носить оружие и участие в

войне
-Сеньор давал вассалу землю и покровительство, феод же мог потребовать выполнения предусмотренных договором
услуг, прежде всего – военной службы
-кодекс чести рыцарства включал в себя представления о верности сеньора и делу, мужество,
доблести, физической силе,
щедрости, служению церкви,
защите вдов и сирот, служении
даме сердца

Те, кто молятся - духовенство


-положение сословия определялось: особой ролью

христианской религии и церкви в жизни средневекового общества
-в отличие от рыцарства пополнялось из всех слоев общества
-обладали исключительными правами на образование, занятие наукой и богослужение
-ценности духовенства совпадали с христианской системой ценностей и заповедей

купцами, юристами, учителями и т.д
Социальный статус определялся рядом правовых

норм: принципом личной свободы, правом собственности на недвижимое и движимое имущество, участие в органах городского самоуправления и в городском ополчении
Особая система ценностей основанная на уважении личной свободы и независимости, высокая оценка профессиональных знаний и умений, потребность в образовании, поддержка личной инициативы

политического и культурного явления Часто Средневековье изображают как период

регресса по сравнению с античностью. В действительности же упадок коснулся в основном только изящных искусств. В области же техники наблюдался значительный прогресс: появилась более совершенная конная упряжь и повозки с поворотной осью, стремена у всадников, ветряные мельницы, шарнирный руль на кораблях, доменные печи и чугун, огнестрельное оружие, книгопечатание. В Средние века появилось организованное профессиональное обучение в виде университетов и выборно-представительные органы в форме парламента (генеральных штатов, кортесов и т. д.).

христианства
Представление о земле как основе материальной и духовной жизни

общества
Стремление к соблюдению обычаев
Каждое сословие обладало своей собственной системой ценностных представлений