Презентация на тему к уроку по истории России по теме: Опричнина

стал православный царь грозней прежнего,
Он за правду, за неправду

делал казни лютые.
Народная песня на смерть Ивана Грозного


Сидит же наш батюшка Грозный Царь
Грозный Царь Иван Васильевич;
Он и хвалится – восхваляется:
«Сдержал же я землю Святорусскую!
Скрепил же я мать камену Москву!
Я вынул измену из Ново-города,
Из Нового Города Низовского!»
Историческая песня XVI века

1565-1572 гг. в Московском государстве пылал «пожар лютости»



«Историки и

литераторы смотрят на Россию XVI века вот уже более 300 лет глазами Курбского»
А.И. Филюшкин,
современный историк

опричники
Поход на Новгород и Псков. Итоги опричнины
Итоги царствования Ивана

IV

Проблемный вопрос

Каково значение опричнины в истории России?

Тема уроков:

Опричнина

рада?
Какую политику она проводила?
Работая с п.1 пар. 10 и

дополнительным материалом, определите повод и причины роспуска Избранной рады
(Причины: 1) расхождения в выборе наследника престола; 2) стремление Избранной рады влиять на царя; 3) замедленный темп реформ; 4) напряжённые отношения членов рады с ближайшим окружением царя – царицей Анастасией; 5) неудачи в Ливонской войне, вызванные советами Адашева; 6) узурпация Избранной радой царской власти (по мнению царя)
Повод – слухи о причастности к смерти царицы Анастасии членов Избранной рады)

на основе сочинений Курбского – схеме «двух Иванов»: хорошего

государя в 1550-е гг., времени реформ, времени правления Избранной рады, и необузданного тирана после 1560 г., после смерти царицы Анастасии, разгона Избранной рады и «облютения» царя»
А.И. Филюшкин,
современный историк

Андрей Михайлович Курбский (1528 -1583 гг.)
Боярин, воевода, один из активных деятелей Избранной рады

Изучив фрагменты исторических источников, ответьте на вопросы:
В чём А.

Курбский обвиняет Ивана IV?
В чём Иван IV обвиняет Курбского?
Каковы должны быть полномочия царской власти?
Каковы, по мнению Ивана IV, права царей в отношении подданных?
Справедливо ли, на ваш взгляд, его мнение?

неограниченно самодержавного, единовластного правления в России
«Мы, смиренный Иоанн, царь

и великий
князь всея Руси по Божьему изволению, а не по многомятежному человеческому хотению»
(слова, сказанные Стефану Баторию во время
переговоров о мире)