Презентация на тему по истории Черты обмирщения культуры в 17 веке( 10 класс)

рушатся иконографические каноны;
2) достигает апогея любовь к декоративной

проработке деталей в архитектуре;
3) происходит сближение культового и гражданского строительства, которое приобретает невиданный размах;
4) идет процесс «обмирщения» искусства, то есть освобождения от церковного влияния.

В XVII веке Москва приобретает ведущее значение не только во всей русской культуре (в архитектуре, иконописи, в декоративно-прикладном искусстве). Ведущее положение Москва сохраняет за собой до начала XVIII века, когда столица переносится в Петербург.
В мастерских Московского Кремля в XVI-XVII вв. работали лучшие мастера, приглашенные со всех концов России и из-за границы.

НОВЫЕ ТЕНДЕНЦИИ В РУССКОМ ИСКУССТВЕ XVII ВЕКА

дворян;
Получение образования в домашних условиях;
Учителями выступали либо ведавшие грамотой

члены данной семьи, либо «мастера» из числа духовенства, так же приглашали учителей из-за границы;
Обучение иностранных языков(латынь, польский языки)

Появление частных школ (грамматика, арифметика, языки, риторика, история, философия)
Учителя

– ученые монахи, подьячии, дьяки
Сохранилось домашнее образование

возросло число грамотных людей

учебные пособия:

«Букварь» - Кариона Истомина
«Азбука» - Василия Бурцева
«Славянская грамматика»

- Мелетия Смотрицкого
«Краткий катехизис» - Петра Могилы

Москвы.
1640 –х Ф.М.Ртищев организовал школу при Андреевском монастыре.

Ф.М.Ртищев
Федор Михайлович

на собственные средства пригласил 30 ученых монахов Киево-Пичерской Лавры и иных украинских обителей. Монахи переводили на русский язык иностранные книги и стали обучать всех желающих.

«Враки-де они вракают, слушать у них нечего
и себе чести не делают, учат просто сами не знают, чему учат!»

латинская академия (основатель - Симеон Полоцкий)
Академия обязывала ректора и

преподавателей следить за литературой которую читают ученики. Еретические книги использовались преподавателями только для критики.
Академия давала аттестацию ученым- иноземцам, которых принимали на службу русские государи.

Симеон Полоцкий, гравюра XVII века

риторику, логику, грамматику, философию, церковную историю).

Преподаватели читали тексты а

затем их комментировали, устраивали диспуты ( Т.е. применяли методы схоластического обучения)

С 1694 г академию возглавляли братья Лихуды Иоанникий и Софоний

Заиконоспасский монастырь

сводных карт страны и пояснение к ним.
Составление карт отдельных

районов государства, географических справочников для путешественников.

Познания в астрономии применялись в точном определении дней переходящих церковных праздников.

Русские мастера успешно владели техникой крепостного и церковного строительства.

и работа печатного двора в Москве. (10-15 тыс книг

в год)

Печатный двор в Москве
Гравюра XVII века

пер. Арсений Сатановский – сборник трудов греческих писателей охватывающих

знания от богословия до минералогии и зоологии

«Книга врачевская анатомия» - пер. Епифаний Славинецкий труды греков по анатомии и медицине

«Позорище всея вселенныя, или Атлас новый» - автор В.и И. Блеу – труд по географии и астрономии (труд описывал системы мироздания по Копернику

«Селенография» - пер. Иоганн Гевелий – описание Луны и идей гелиоцентрической системы Коперника

«Полис»- автор Карион Истомин энциклопежический словарь по 12 наукам

городов с указанием расстояний между ними с краткими этнографическими

сведениями.

и
Крайнего Севера России)
Василий Данилович Поярков
(в 1643-1646 гг. руководил

экспедицией, которая впервые проникла в бассейн
реки Амур и достигла его устья)
Ерофей Павлович Хабаров
(составил первый чертеж реки Амур)

ХVII век - ВЕК ВЕЛИКИХ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ ОТКРЫТИЙ

РУССКИЕ ЗЕМЛЕПРОХЛДЦЫ ХVII века

творчества – былины, пословицы, песни.
Появился новый литературный жанр –

сатирические повести ( «О Ерше Ершове», «О Шемякином суде»)

Реальных исторических героев сменили вымышленные.

Формировался новый жанр – биографическая повесть ( «Повесть об Улиании Осорьиной»)

Популярной была зарубежная литература переведенная на русский язык.

Появилась автобиографическая повесть – жития святых.

приказа - техническая литература.

Библиотека Аптекарского приказа - книги по

лечебному делу, анатомии, химии и другим естественным наукам.

истории и внешней политике России и соседствующих с ней

государств.

Фонд: религиозная литература, «летописцы», «судебные книги», «цифирные», исторические, философские и другие.

С конца XVII века сюда стали передаваться и вновь отпечатанные книги. Дьякам (чиновникам) и толмачам (переводчикам), работавшим здесь, часто приходилось обращаться к иностранной литературе, поэтому с первых лет существования для библиотеки приобреталась литература на «розных» языках.

Стеллаж библиотеки Посольского приказа

Русского государства с древнейших времен до 70-х годов ХVII

века – «Синопсис», ставшая одной из самых популярных книг, по которой изучалась история нашей страны.

царевича.
Печатный двор выпустил более 300 тысяч букварей и

около 150 тысяч церковных учебных книг;
Необходимость создания сети школ, обычно при церквях и монастырях;
Симеон Полоцкий был приглашен для воспитания царя Алексея Михайловича.

Б.Огурцов, А. Константинов, Т. Шарутин, Л. Ушаков)
Тобольский кремль ХVII

веке

Отход от строгих церковных канонов и традиций.

Монастыри стали украшать декоративной отделкой.

Строительство купцами и дворянами богато украшенных каменных жилых домов.

или московского( многоярустность, декоративная отделка зданий)
Церковь Покрова в Филях.

Москва. ХVII в.

Реконструкция Московского Кремля, обновление площади столицы отразилось на ее названии _ она стала именоваться Красной – красивой.

виде высокой пирамиды, имеющей 4 или 8 граней.
Шатровое покрытие

было распространено в XVI - XVII веков.

Шатровые здания строили из дерева и камня, воссоздавая старинные русские традиции деревянного зодчества. Высшим достижением был дворец в Коломенском (1667-1669).

Церковь Вознесения в селе Коломенское (1532) – первый шатровый храм на Руси, построена в честь рождения будущего Ивана Грозного.

по заказу богатых горожан и меняется их архитектурный стиль.

Его отличия: сложные архитектурные детали – карнизы, наличники;
красные стены, белый декор; нарядность и декоративность, обилие витиеватых резных украшений. Этот стиль получил название «московского барокко»

Шедевры московского барокко – Новодевичий монастырь,
Церковь Покрова в Филях

страниц московской архитектуры XVII
Построена в 1628-1651 гг. по заказу

купца Григория Никитникова на месте сгоревшей в 1626 г. церкви Никиты Мученика "на Глинищах"
Храм был возведен рядом с двором Г. Никитникова.

В 1904г. в подклети центрального четверика был устроен придел во имя Богоматери Грузинской, икона которой (1654) хранилась в храме, отчего Троицкую церковь иногда называли церковью Грузинской Богоматери.

(1626-1686). Центральное место в его творчестве занимало изображение человеческого

лица. («Спас Нерукотворный», «Троица»)

Стали изображать повседневную жизнь

Возникновение и развитие портретной живописи

Портреты писались масляными красками на холсте

За труды, создание живописной школы был удостоен дворянского звания.

Создал новый стиль в живописи «на фряжский манер», то есть:
Трёхмерное, объёмное изображение, реализм, создал жанр политической иконы «насаждение древа Государства Российского», где Кремль – символ райского сада

С. Ушаков – основатель русского портрета – «парсуны».

проявлять интерес к реальному миру. В живописи всё чаще

стали появляться бытовые сюжеты, реальные персонажи. В фресковых росписях церквей преобладает ковровый стиль – росписи покрывают все стены и содержат много бытоописательных сюжетов, они ярки и краскочны. В отличие от древних икон в иконах 17 века уже нет глубоких раздумий о бытие, но чаще встречаются портретные черты.

Церковь Троицы в Никитниках.(1634)
В этой церкви над росписями работала артель художника Симона Ушакова

первый русский театр, в котором проходила постановка пьес на

библейские темы.

на Руси в XVII веке как придворный при царе

Алексее Михайловиче.

Непосредственным руководителем был пастор И. Г. Грегори

Первое представление («Артаксерксово действо») состоялось 17.10(27.10).1672 в селе Преображенском под Москвой.

После смерти царя Алексея Михайловича (1676) спектакли прекратились.

Кроме придворного, в России в XVII веке сложился и школьный театр.

Интермедии школьного театра заложили основу комедийного жанра в национальной драматургии.

У истоков школьного театра стоял известный политический деятель, драматург Симеон Полоцкий.