Презентация на тему по истории Древнее Двуречье

– Евфратом и Тигром. Отсюда ее название – Двуречье

или Междуречье. Почвы в Южном Двуречье удивительно плодородны. Но разливы рек проходили бурно: порою потоки воды обрушивались на селения и пастбища, снося и жилища, и загоны для скота. Приходилось строить насыпи по берегам, чтобы наводнением не смыло посевы на полях. Государства возникли более 5 тысяч лет назад.

реки или возле канала. Жители плавали между ними на

суденышках, сплетенный из гибких веток и обтянутых кожей. Самые крупные города: Ур и Урук. В Южном Двуречье нет ни гор, ни лесов, а значит, не могло быть строительства из камня и дерева. Дворцы, храмы, жилые дома – все здесь сооружали из больших глиняных кирпичей. Дерево было дорого – деревянные двери имелись лишь в богатых домах, в бедных дверь закрывали циновкой.

обжигали, а просто сушили на солнце. Необожженный кирпич легко

крошится, поэтому оборонительную городскую стену приходилось делать такой толщины, что по верху могла бы проехать повозка.

возвышалась ступенчатая башня, уступы поднимались к небу. Так выглядел

храм бога – покровителя города. Все почитали бога воды Эа - ведь он питает влагой поля, дарит людям хлеб и жизнь. К богине плодородия и любви Иштар люди обращались с просьбами о богатых урожаях зерна и рождении детей. Только жрецам было позволено подниматься на вершину башни – в святилище.

– в святилище. Те, кто оставались у подножия, верили,

что жрецы там беседуют с богами. На этих башнях жрецы вели наблюдение за движением небесных богов: Солнца и Луны. По звездам предсказывали людям судьбу. Ученые – жрецы занимались и математикой.

концом специально заостренной палочки. Для придания твердости исписанные таблички

обычно обжигались в печи.
Клинообразные значки – это особое письмо Двуречья, клинопись.

часто обозначает целое слово. Но многие знаки, выражающие короткие

односложные слова, употребляются и для передачи сочетания звуков или слогов.

научиться писать и читать клинопись. Уроки продолжались ежедневно с

восхода до заката . Во главе школы стоял человек, которого почтительно именовали «отцом школы», ученики же считались «сыновьями школы»

и Евфрат
Нил и Тигр
Инд и Ганг.