Презентация на тему Правосознание и правовая культура

возможность мыслить, отражать в своем сознании окружающий мир в

виде представлений, идей, закрепляемых в различных продуктах человеческой культуры (в том числе и в праве). Сознание человека формируется в процессе его взаимодействия с другими людьми и поэтому представляет собой общественный продукт. 

Общественное сознание обладает определенной внутренней структурой, включающей различные уровни (научное, эмпирическое сознание и т. д.) и формы. Последние классифицируются по характеру общественных отношений на религиозное, этическое, эстетическое, политическое сознание. Особое место занимает правовое сознание.

и чувства людей о действующем или желаемом праве и

о регулируемом им поведении.
Правовая действительность отражается в правосознании в форме юридических знаний и оценочных отношений к праву и практике его реализации, в форме социально-правовых установок и ценностных ориентации, регулирующих поведение людей в юридически значимых ситуациях. Правовое сознание не может существовать обособленно от иных форм общественного сознания (например, морали или политического сознания), которые активно воздействуют на формирование правовых идей и убеждений.

правовой информации и накоплению правовых знаний и отдельными людьми,

и обществом в целом);




б) оценочная (развитое правосознание позволяет легко оценить правовые явления);
в) регулятивная (правосознание способствует выработке и распространению правомерного поведения). Даже не зная содержания тех или иных правовых норм, человек, обладающий развитым правосознанием, совершает правомерные поступки.

эмоций, настроений, иллюзий, привычек, выражающих отношение людей как к

действующему праву, так и к желаемым правовым явлениям. Одним словом, правовая психология представляет собой эмоциональное восприятие людьми правовых явлений (например, чувство уверенности в справедливости закона, прочности правопорядка, нетерпимое отношение к правонарушителям).
Правовая идеология - это систематизированное, научно обоснованное, теоретизированное отражение правовых явлений (правовые знания, понятия, категории, принципы, убеждения, идеи, оценки перспектив развития права). 

взгляды, идеи, теории, которые отражают типичные свойства правовой действительности

того или иного общества.
Групповое - отношение к праву различных групп и коллективов. Внутри группового можно выделить корпоративное правосознание, носителем которого выступают представители различных профессий (работники правоохранительных органов, учителя и др.).
Индивидуальное – складывается в результате усвоения и активной переработки на основе личного опыта системы ценностей общественного и группового правосознания отдельным человеком.

действительности:
Обыденное (эмпирическое) правосознание складывается стихийно, под влиянием конкретных жизненных

условий людей, их личного опыта и правового образования. Обыденное правосознание отражает непосредственно воспринимаемые конкретные правовые явления.

Профессиональным правосознанием обладают юристы, специалисты-практики. Профессиональное правосознание реализуется в решении конкретных юридических дел.

Научное (теоретическое) - его содержание - правовая идеология, а форма выражения - нормативно-правовые акты, юридическая наука.

ценности, проявляющееся в негативно-отрицательном отношении к праву, законности, правопорядку,

неверии в необходимость права, в его общественную полезность. Правовой нигилизм может существовать в нескольких формах: от подмены законности целесообразностью, неуважения к правоохранительным органам, неподчинения конкретному закону до полного отрицания правовой системы и умышленного нарушения законов v иных нормативно-правовых актов.

в себя знание действующего законодательства, правильное его понимание, соблюдение,

исполнение, использование, применение, нетерпимое отношение к любым нарушениям законности. Высший уровень правовой культуры - социально-правовая активность, использование правовых знаний в целях укрепления законности и правопорядка. Человек, обладающий таким уровнем правовой культуры, не является посторонним наблюдателем, созерцателем общественных процессов, а активно включается в решение общественных проблем.