Презентация на тему Галилей Г., Бэкон Ф., Декарт Р. Развитие западной науки эпохи Возрождения Рационалистическая метафизика XVII в (Ф.Бэкон, Р.Декарт, Б.Спиноза) Предпосылки возникновения экспериментального метода и его соединения с математическим описанием

существование материального мира (буддизм и индуизм).
Материальный мир не только

существует, но этот материальный мир является благим (неоплатонизм, гностицизм).
Хотя мир есть благ, но мир не есть Бог (пантеизм).
Мир един: физические константы одинаковы в любой точке пространства и времени (политеизм).
В мире есть разум, т.е. мир закономерен и эти законы написаны на человеческом языке (атеизм).

Николай Коперник (19 февраля 1473, Торунь — 24 мая 1543, Фромборк) — польский астроном, математик, экономист, каноник.
«Малый комментарий», рукопись 1515—1530 гг.
«Об обращениях небесных сфер», рукопись 1543 г.
Высказал ГИПОТЕЗУ, что Солнце является центром мироздания и что Земля имеет двойное движение: суточное вращение и годовое круговое вращение вокруг Солнца.

«Дурак хочет перевернуть вверх дном все искусство астрономии. Но, как указывает Священное писание, Иисус Навин велел остановиться Солнцу, а не Земле».
М.Лютер

УЧЕНИЕ КОПЕРНИКА ОСУЖДЕНО ЦЕРКОВЬЮ В 1616 ГОДУ, ЗАПРЕТ СНЯТ ЧАСТИЧНО В 1757, ПОЛНОСТЬЮ В 1822

М
И
З
А
Н
Т
Р
О
П
И
ЗМ

октября 1601, Прага) – датский астроном, астролог и алхимик,

инициатор строительства Ураниборга (1580).
Труды:
«О новой звезде», 1573г.
«О недавних явлениях в небесном мире», 1588г.
«Приготовление к обновлённой астрономии», 1592г.
«Механика обновлённой астрономии», 1598г.

1. Нет кристаллических сфер (или они расположены выше, чем учил Аристотель).
2.Возможны некруговые движения в космосе.
3. Создал промежуточную между гео- и гелио- центризмом модель Вселенной.

Джордано Бруно (1548 г., Неаполь — 17 февраля 1600, Рим) — итальянский монах-доминиканец, философ и поэт, представитель пантеизма.
ТРУДЫ:
«О причине, начале и едином», 1584г.
«О трагическом энтузиазме», 1585г.
«120 статей о природе и Вселенной против перипатетиков», 1586г.
«О тройственном минимуме и измерении», 1589г.
«О монаде, числе и фигуре», 1589г.
«О безмерном и бесчисленном», 1589г.

Пантеизм
Панпсихизм
Атомизм
Учение о множествен-
ности миров

Завершение натурфилосо-фии Ренессанса

ЗА ЧТО СОЖГЛИ?

«В этих книгах он учил,  что миры бесчисленны,   что душа переселяется из одного тела в
другое и даже в другой мир,   что одна душа может находиться в двух
телах,   что магия хорошая и дозволенная вещь, что Дух Святой не что иное, как душа мира.   Моисей совершал свои чудеса
посредством магии и преуспевал в ней
больше, чем остальные египтяне,   Моисей выдумал свои законы,    что Священное Писание есть призрак,    дьявол будет спасен.    От Адама и Евы он выводит родословную только евреев. Остальные люди происходят
от тех двоих, кого Бог сотворил днем
раньше. Христос – не Бог, был знаменитым
магом и за это по заслугам был повешен, а
не распят. Пророки и апостолы были
негодными людьми, магами, и многие из
них повешены»

ноября 1630г., Регенсбург) — немецкий математик, астроном, оптик и

астролог.
Труды:
Тайна мира, 1596
Оптика в астрономии, 1604
О новой звезде в созвездии Змееносца 1604
Новая астрономия, 1609

ОТКРЫЛ ТРИ ЗАКОНА ДВИЖЕНИЯ ПЛАНЕТ:
ПЛАНЕТЫ ДВИЖУТСЯ ПО ЭЛЛИПСАМ, В ОДНОМ ИЗ ФОКУСОВ КОТОРЫХ НАХОДИТСЯ СОЛНЦЕ;
СКОРОСТЬ ПЛАНЕТЫ ИЗМЕНЯЕТСЯ В РАЗЛИЧНЫХ ТОЧКАХ ЕЁ ОРБИТЫ;
КВАДРАТЫ ВРЕМЕН ОБРАЩЕНИЯ ПЛАНЕТ ПРОПОРЦИОНАЛЬНЫ КУБАМ ИХ СРЕДНИХ РАССТОЯНИЙ ОТ СОЛНЦА (Т2 : R3).

января 1642, Арчетри) — итальянский физик, механик, астроном, философ

и математик.

Труды:
Диалог о двух системах мира.
Математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки, относящихся к механике и местному движению.
Пробирных дел мастер.
Рассуждение о телах, плавающих в воде.

1727) — английский физик, математик и астроном, один из

создателей классической физики.

Труды:
«Лекции по оптике», 1728г.
«Система мира», 1728г.
«Краткая хроника», 1728г.
«Хронология древних царств», 1728г.
«Замечания на книгу пророка Даниила и Апокалипсис св. Иоанна», 1690 г.
«Метод флюксий», 1671г.
«Историческое прослеживание двух заметных искажений Священного Писания», 1690 г.

времени примерно от даты публикации работы Николая Коперника De

Revolutionibus "Об обращениях небесных сфер", т. е. с 1543 г., до деятельности Исаака Ньютона, сочинение которого "Математические начала натуральной философии" впервые опубликовано в 1687 г., обычно называют периодом "научной революции".
НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ - радикальное изменение всех элементов научного знания (методов, теорий, норм и идеалов научности и т.д.), приводящее к смене научной картины мира, а шире - представлений о Вселенной, о человеке, о науке, о человеке науки, о научном поиске и научных институтах, об отношениях между наукой и обществом, между наукой и философией и между научным знанием и религиозной верой и т.п.
СУЩНОСТЬ НАУЧНОЙ РЕВОЛЮЦИИ XVI-XVII (НЬЮТОНОВСКОЙ НАУЧНОЙ РЕВОЛЮЦИИ) ВВ. ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В СТАНОВЛЕНИИ ГЕЛЕОЦЕНТРИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА И КЛАССИЧЕСКОГО (МЕХАНИСТИЧЕСКОГО) ЕСТЕСТВОЗНАНИЯ.
 Основу сформировавшейся в основном усилиями Кеплера, Галилея и Ньютона естественнонаучной идеологии составили следующие представления и подходы:
1) НАТУРАЛИЗМ - идея самодостаточности природы, управляемой естественными, объективными законами;
2) МЕХАНИЦИЗМ - представление мира в качестве машины, состоящей из элементов разной степени важности и общности;
3) ОТКАЗ ОТ ДОМИНИРОВАВШЕГО РАНЕЕ СИМВОЛИЧЕСКИ-ИЕРАРХИЧЕСКОГО ПОДХОДА к природе;
4) КВАНТИТАТИВИЗМ - универсальный метод количественного сопоставления и оценки всех предметов и явлений мира, отказ от качественного мышления античности и Средневековья;
5) ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННЫЙ АВТОМАТИЗМ - жесткая детерминация всех явлений и процессов в мире естественными причинами, описываемыми с помощью законов механики;
6) АНАЛИТИЗМ - примат аналитической деятельности над синтетической в мышлении ученых, отказ от абстрактных спекуляций, характерных для античности и Средневековья;
7) ГЕОМЕТРИЗМ - утверждение картины безграничного однородного, описываемого геометрией Евклида и управляемого едиными законами космического универсума.

(Ф.Бэкон, Р.Декарт,
Б.Спиноза, Г. В. Лейбниц)
Схема № 1
ОСОБЕННОСТИ ЭПОХИ
Социальная революция
феодализм

капитализм;
ослабление влияния церкви

Научная революция
геоцентризм гелиоцентризм
Накопление большого объема фактических данных, прорыв в фундаментальных науках, появление Академий

Наукоцентризм:
ориентация философии на идеалы и методы научного познания

проблема метода познания.
Источник проблемы: средневековый спор об универсалиях

Номиналисты Реалисты

Эмпиризм Рационализм
(сенсуализм)

Бэкон Ф.

Локк Д.

Гоббс Т.

Декарт Р.

Спиноза Б.

Лейбниц Г.

апреля 1626) — английский философ, историк, политический деятель.
Труды:

«Нравственные и политические очерки», 1597г.
«О мудрости древних», 1609 г.
«О достоинстве и приумножении наук», 1623 г.
«Новый Органон», 1620г.
«Новая Атлантида» 1627г.

«ЗНАНИЕ – СИЛА» (Ф. БЭКОН)

Как сделать науку плодоносной?

субъект познания

метод

познания

объект познания

природа, а не тексты

путь паука

путь муравья

путь пчелы

идолы

рода пещеры рынка театра

индуктивный метод

ДЕКАРТ
(латинизированное
имя Картезий)
(1596 - 1650)
Французский философ, математик,

физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии.

ТРУДЫ
«Правила для руководства ума».
«Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках».
«Первоначала философии».
«Страсти души».
«Размышления о первой философии, в коих доказывается существование Бога и различие между человеческой душой и телом».

«КАРТЕЗИАНСКОЕ СОМНЕНИЕ»: поиск несомненного основания познания - СOGITO, ERGO

SUM.

2. СТРУКТУРА МЫШЛЕНИЯ И ВИДЫ ВРОЖДЕННЫХ ИДЕЙ
Согласно Декарту, мышление человека включает в себя три части:
А) На нижней ступени – «здравый смысл».
Б) Далее следует рассудок - специальная деятельность, направленную на построение и применение суждений, умозаключений, доказательств, нахождение доводов, аргументов или опровержений.
В) Высший уровень мышления представляет собой интеллект. Он снабжает нас врожденными идеями, столь ясными и отчетливыми, что мы "усматриваем умом" их истинность непосредственно, интуитивно.
Декарт называет три вида подобных идей:
- ИДЕЯ БОГА;
- ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ МОРАЛИ;
- БАЗОВЫЕ ПОНЯТИЯ НАУКИ.

УЧЕНИЕ О МЕТОДЕ. Положения метода Декарта сводятся к четырем

правилам:
А) Принимать за истину только то, что не дает никакого повода к сомнению;
Б) Разлагать сложные проблемы на предельно простые элементы;
В) Выстраивать затем из этих простых элементов строгую последовательность в направлении от простого к сложному;
Г) Составлять полные, без всяких пропусков, перечни этих элементов.

21 февраля 1677, Гаага) — нидерландский философ.

Труды:
«О Боге, человеке

и его счастье», 1660г.
«Трактат об усовершенствовании разума и о пути, которым лучше всего направляться к истинному познанию вещей», 1662г.
«Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом», 1663г.
«Богословско-политический трактат», 1670г.
«Политический трактат», 1677г.
«Этика, доказанная в геометрическом порядке и разделенная на пять частей», 1677г.
«Еврейская грамматика», 1677г.

же, что порядок и связь вещей»
ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ И

ПРОСВЕЩЕНИЯ. ВОПРОС № 3

Лейпциг, Германия — 14 ноября 1716, Ганновер, Германия) —

немецкий философ, математик, юрист, дипломат.



Труды:

«Монадологии»;
«О началах природы и благодати»;
«Новый метод максимумов и минимумов»
«Теодицея».

идеальны (духовны)
неделимы

примитивные монады
не имеют «окон» монады – души
2. Онтология: учение о монадах различны монады – духи
перцептивны Бог – высшая монада
энергийны
3. Принципы метода (онтология+гносеология)

универсальной непрерывности индивидуации достаточного лучшего из
взаимосвязи (эволюционизм) основания миров

истины факта (из ощущений) закон достаточного основания рационализм
4. Гносеология: +
истины разума (из «малых перцепций») законы тождества и эмпиризм непротиворечия


5. Мир как организм, а не механизм (физика+метафизика)

ФИЛОСОФИЯ НОВОГО ВРЕМЕНИ И ПРОСВЕЩЕНИЯ. ВОПРОС № 3
ПЛЮРАЛИЗМ Г.В. фон ЛЕЙБНИЦА

И ЕГО СОЕДИНЕНИЯ С МАТЕМАТИЧЕСКИМ ОПИСАНИЕМ
(Г.ГАЛИЛЕЙ, Ф.БЭКОН, Р.ДЕКАРТ)
Схема №1
Суть

науки по Г. Галилею
- отделена от веры
- независима от догм (критика бездумного почитания Аристотеля: Ipse dixit)
- реализм в противовес инструментализму (Галилей – «физик», а не «математик»)
- объективизм (критика субъективизма (ОП) и крайнего эссенциализма (Ф))
- математизм ( «Книга природы написана на языке математики» - платонизм)
- ограниченный (математический) эссенциализм (геометрия и арифметика)

Гипотетико-дедуктивный метод Г. Галилея
Фиксация проблемы: опыт
Выдвижение гипотезы теоретическая
Выведение из гипотезы следствий деятельность
Практическая проверка этих следствий : опыт (эксперимент) +
математическое описание результатов
ВЫВОД: ДОСТИГНУТА СВЯЗЬ ЭМПИРИЧЕСКОГО И ТЕОРЕТИЧЕСКОГО

выведение новых экспериментов из аксиом»
Этапы применения метода

бесконечности)
форма
движение
состояние тела
модусы
идеальную
атрибут
мышление
(неделима)
чувства
мысли
состояния
души
модусы
нет
связи
дуализм