Презентация на тему по философии Учение о бытье

бытия человека

изучению наиболее общих проблем бытия

знания
Место онтологии в системе философии
Проблема бытия – определяющая и

центральная для европейской философии вплоть
до XVII века

В XX веке философия, вооружённая новыми теориями и знаниями, вновь возвращается к проблеме бытия

теоретическая модель требует исходных аксиом «предельных оснований бытия»
тем, что

проблема бытия связано с бытием человека
придание смысла всему тому, что он делает и, в конечном счете, чтобы найти ответ на вопрос ради чего живет человек

и духовного
Материальное бытие –
объективное, предметно-вещное реальное существование

Бытие (сущее

и
существующее)

Идеальное бытие – существование
идеального как самостоятельной
реальности в виде индивидуализированного и объективизированного духовного бытия

Социальное бытие включает
бытие человека в обществе и
бытие самого общества

Бытие и сущность (сущность как основа бытия)
Простейшие формы бытия

предмета
превращаются

Высшие формы бытия предмета
Всеобщее основание и закон его бытия есть сущность

Развитые формы бытия предмета
Простейшие формы содержатся в них как
основание, внутреннее содержание, основа,
сущность
превращаются

ДВИЖЕНИЕ «от сущности к бытию» и его различным формам
через развитие его сущности

Субстанция – самостоятельная
сущность, которая для своего
существования не нуждается
ни в чем, кроме самой себя

три фундаментальные характеристики природы:
системная организация природы
способность к эволюции: феномен

эволюции не локален, а универсален (относится также и ко Вселенной)
самоорганизация, т.е. спонтанный, самопроизвольный переход открытой неравновесной системы на более высокий уровень организации и порядка

некоторые специфические черты:
в полную мощь проявлена инструментальность
обнаружены индивидуальные и

коллективные формы бессознательного
главными критериями развития стали плюрализм и толерантность
новые коммуникационные технологии видоизменяют формы представления духовного бытия

от духа)
реальность,неуничтожимая и неисчерпаемая

Свойства материи
Атрибуты (существенные,

изначально
Присущие , неотьемлимые)

Модусы (производные,возникающие)

Движение,
развитие

Пространство
время

Структурность

Отражение

время – общие формы координации материальных объектов и их

состояний

Пространство и время – общие формы координации материальных объектов и их состояний

Время – порядок смены явлений и состояний, их
последовательность и длительность

Пространство:
-трехмерно;
-однородно (равноправие всех его точек);
-изотропно (равноправие всех его направлений)

Время:
-одномерно;
-однородно (равноправие всех моментов времени);
-необратимо

не только рационализации понимания бытия, но и сведения его

к формам человеческого познания и шире – существования. Приговор субъективному бытию был суров: мировоззрение, в котором власть Абсолюта сменилась «властью призрачных феноменальностей» (Н. Бердяев) [2, с.141]. Неизбежно ставит на первое место вопросы земного благоденствия. Человек, перестав ощущать опеку сверхчувственного бытия, обожествил человеческий род, себя самого и свои потребности. Вера в Абсолют заменяется верой в человека и его неограниченные возможности окончательного социального переустройства, создания на земле такого общества, в котором все люди будут счастливы, а все их потребности – удовлетворены. Люди впадают в соблазн считать себя творцами мира. Подобный соблазн заведет (и уже завел) их в тупик, ибо идея земного рая – это утопия. О чем говорит и Священное Писание, и учение Отцов Восточной Церкви.